文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣扬的理性主义共同的思想特征是:
A反对禁欲主义，提倡现实生活的享乐 B.反对封建束缚，崇尚自由平等
C.反对私有制，批判圈地运动的罪恶 D.反对君主专制，倡导君主立宪
伏尔泰关于中国有这样一段评价：“几乎没存丝毫地虚构和奇谈怪论，绝无埃及人和希腊人那种自称受到神的启示的上帝的代言人。中国人的历史从一开始便写得合乎理性。”伏尔泰这段话的主要意图是
| A．倡导君主立宪制 | B．理性地反对封建神权 |
| C．反对君主专制 | D．贬低古希腊和古埃及文化 |
关于孟德思鸠的理论，理解错误的是
A．他吸收和发展了洛克、斯宾诺莎等人的思想，在政治理论上有 所创新 |
| B．他的三权分立学说，为西方民主政治的实践提供了重要理论依据 |
| C．他认为只有分权才能使权力相互制约，防止专制，保障自由 |
| D．他认为立法、行政、司法分别属于议会、总统和法院 |
认为人们通过订立契约而组成国家或政府的思想家有
①斯宾诺莎 ②洛克 ③卢梭 ④詹姆士一世
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。这体现他主张
| A．制定契约限制官吏滥用职权 | B．个人意志凌驾于公权之上 |
| C．反对用暴力手段解决官民对立 | D．官吏行使权力需接受人民监督 |
孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。”为防止滥用权力，他提出
| A．严明法律制度 | B．实现权力制衡 | C．实行代议制 | D．建立监督机制 |
要从源头上了解“天赋人权”“人民主权”思想，我们最应该看
| A．《论法的精神》 | B．《政治学》 |
| C．《社会契约论》 | D．《纯粹理性批判》 |
法国的著名启蒙思想家卢梭主张 （ ）
| A．提出了一些最基本的启蒙思想 |
| B．对霍布斯的思想进行了一些修正 |
| C．希望通过改革过渡到君主立宪制 |
| D．坚决否定封建王权，重视公共意志 |
与文艺复兴相比，启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是
| A．反对教权主义和愚昧主义 | B．提倡自由平等 |
| C．矛头直接指向封建制制度 | D．宣扬个性和天赋人权 |
一部反映启蒙思想的著作这样写道：“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力，即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权，则一切便都完了。”这部著作的作者是
A伏尔泰 B．卢梭 C.狄德罗 D.孟德斯鸠
与文艺复兴运动相比，欧洲启蒙运动在反封建斗争方面最突出的贡献是
| A．倡导人文主义，推崇自曲平等 | B．摧毁了天主教会的精神枷锁 |
| C．描绘了资本主义“理性王国”的蓝图 | D．为英国资产阶级革命爆发提供思想器 |
伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，其主要原因是
| A．伏尔泰是启蒙运动的领袖 |
| B．儒家思想是中国传统文化的核心 |
| C．伏尔泰提出人民主权说 |
| D．反对封建君主专制的需要 |
某宪法规定：“合众国的司法权属于最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院。最高法院和低级法院的法官，如果尽忠职守得以继续任职。”这一规定体现的是谁的思想 
| A．霍布斯 | B．洛克 | C．孟德斯鸠 | D．卢梭 |
世界现代化进程中既有经验也有教训。回答20-23题。
| 1． |
文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（）
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| 2． |
在向近代社会转型的过程中，各国实行了不同的土地政策，其中属于法国的是（）
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| 3． |
随着工业革命的推进，19世纪上半期英国出现的新的社会问题是（）
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| 4． |
著名学者汉斯•科恩认为，普鲁士19世纪60、70年代的胜利，"为1918年和1945年的失败打下了基础"。以下各项可以作为科恩论断依据的是（）
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