在古代，没有用“专制”或“专制XX”定义中国政制。用“专制”定义中国源于孟德斯鸠，在19世纪末20世纪初，开始在中国流行，逐渐成为中国古代政治史研究的“规范认识”，直至今天。这一“规范认识”源于（ ）
| A．“西方中心论” | B．“西学中源说” |
| C．“中体西用说” | D．“全球史观念” |
康德说：“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”材料表明康德
| A．赞成“开明专制” | B．率先提出以人为中心 |
| C．主张摆脱宗教信仰的束缚 | D．对理性主义做了经典总结 |
“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。”卢梭为实现这一主张，提出的两大理论是( )
①开明君主论 ②人民主权论 ③三权分立说 ④社会契约论
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．①④ |
康德在康德在《答复这个问题：“什么是启蒙运动”？》中说：“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用白己理性的自由。”康德在此
| A．推崇理性的思想解放运动 | B．强调了自由就是天赋人权 |
| C．指出了制度建设的重要性 | D．批判了以人为中心的思想 |
认为“允许个人保有财产，保存私有制，但是要防止财产走向极端，不能让它超过了必要的限度”的启蒙思想家是( )
| A．卢梭 | B．康德 | C．孟德斯鸠 | D．伏尔泰 |
在欧洲启蒙运动中开始对“理性”作系统的哲学探讨，确立了人的主体地位的是
| A．霍布斯 | B．洛克 | C．卢梭 | D．康德 |
“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为( )
| A．科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 |
| B．科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 |
| C．有些启蒙思想家本身就是科学家 |
| D．科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 |
18世纪法国启蒙思想家的一致主张有（ ）
①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制
| A．①② | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
直至19世纪初，德国人还自嘲说英国拥有海洋，法国拥有陆地，而德国只有“思想的天空”。德国在拥有“思想的天空”方面主要成就是 ①贝克特创作《等待戈多》 ②薄迦丘写出《十日谈》 ③贝多芬创作九部交响曲 ④康德创立“批判哲学”
| A．①②③④ | B．①③ | C．①③④ | D．③④ |
18世纪的法国社会崇思鄙行，揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇，将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的《百科全书》中，描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是( )
| A．社会契约 | B．民主共和 |
| C．宽容博爱 | D．理性平等 |
下图是法国《读书》杂志推荐的理想藏书，关于这三部著作的表述，正确的是（ ）
| A．抨击专制王权；叙述封建官僚家庭的衰落；挑战教会神学 |
| B．彼特拉克；曹雪芹；达尔文 |
| C．短篇抒情诗歌；文学剧本；科学游记 |
| D．倡导人文主义；反对封建礼教；阐述自然选择思想 |
“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？（ ）
| A．卢梭 | B．伏尔泰 | C．孟德斯鸠 | D．康德 |
1989年美国修订的《道德改革法》规定：总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员，必须在任职前报告自己的财产状况，上任后还须按月申报。……财产申报资料向社会公开，供大众查阅复印，以便接受社会监督。若存在灰色收入，就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的（ ）
| A．社会契约 | B．主权在 |
| C．自由平等 | D．反对私有制 |
主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，彼此制衡，防止腐败和集权，从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是：
| A．伏尔泰 | B．卢梭 |
| C．孟德斯鸠 | D．康德 |
启蒙运动是一次伟大的思想解放运动。启蒙运动开始于
| A．意大利、英国 | B．英国、法国 |
| C．英国、德国 | D．意大利、德国 |
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