欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰十分推崇中国文化。伏尔泰认为，“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明
| A．当时中国的社会制度比欧洲各国优越 |
| B．伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法 |
| C．儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同 |
| D．中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响 |
“在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭……与伏尔泰，可以说是形同水火．势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是
| A．是否信仰上帝 | B．代表不同阶级利益 |
| C．倡导不同的政体 | D．对私有财产态度不同 |
“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是
| A．孟德斯鸠 | B．伏尔泰 | C．卢梭 | D．康德 |
2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。……对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于
①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权说
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
启蒙运动是近代西方的第二次思想解放运动，它的发生是由于西欧
①资本主义的迅速发展 ②思想解放运动的不断深入 ③自然科学的不断进步 ④人文主义的复苏和发展
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
恩格斯说：“十八世纪主要是法国人的世纪。”这一说法的主要依据是
| A．法国民主共和制度的确立影响深远 | B．启蒙运动在法国达到高潮并影响世界 |
| C．法国率先完成第一次工业革命 | D．法国是典型的封建专制的天主教国家 |
发源于西欧的启蒙运动能迅速波及欧洲大多数国家的主要原因是
| A．法国启蒙思想家到欧洲各地处发表反封建演说 |
| B．它追求政治民主和权利平等 |
| C．它把矛头指向了天主教会 |
| D．它适应了发展中的资产阶级的需要 |
“理性的阳光必将冲破迷信岛专制的黑暗，给人们带来光明和幸福，引导人类达到前所未有的进步”。这句话最适合于评价
| A．文艺复兴 | B．宗教改革 | C．工业革命 | D．启蒙运动 |
“把它（统治者和被统治者）改变成一种社会契约而非政治契约。在他看来，契约就是人民之间的一个协议。”此处材料反映的思想可能是
| A．卢梭 | B．孟德斯鸠 | C．康德 | D．伏尔泰 |
没有一个公民可以富得购买另一个人，也没有一个公民穷得不得不出卖自身，这反映了卢梭怎样的思想主张（ ）
| A．反对私有制，主张公有制 | B．向往小农经济社会 |
| C．反对贫富悬殊，但不反对私有制 | D．废除资本主义私有制 |
拉尔夫等著《世界文明史》写道：在古罗马的法律中，包含着“自然法”的思想，“具体体现为正义和公正的理性自然的思想。他们断言，所有的人在本性上都是平等的，都有权享受一些基本权利，对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身，任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。”这种自然法的思想在近代政治思想中应该体现为
| A．主权在民 | B．社会契约 | C．天赋人权 | D．反抗暴政 |
隋唐时期的三省六部制与欧洲启蒙运动时期的三权分立原则的相似之处是
| A．加强中央对地方的控制 | B．强化君主的统治权力 |
| C．具有分权与制衡的特点 | D．形成严密的官僚机构体系 |
法国思想家卢梭说“我们每个人都以其自身及其全部的力量置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体不可分割的一部分”，上述引文的基本观点是
| A．全体社会成员应当团结，保证社会安定 | B．人民享有结社与言论的自由 |
| C．君主代表公意指导社会，实行开明专制 | D．每个人都应当尊重公共意志 |
《大国崛起》解说词中说到：“卢梭的棺木中伸出的一只手，握着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界”，对这句话最为准确的理解是
| A．卢梭领导了法国大革命，对世界影响深远 |
| B．卢梭的思想成为包括法国在内世界各国革命的理论武器 |
| C．卢梭的自由、民主理念，推动了各国的改革 |
| D．卢梭的思想影响深远，成为法国启蒙运动的领袖 |
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