阅读下列材料：
材料一伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。
——《孙文学说·第八章“有志竞成”》
材料二必须兼顾国家、集体和个人三个方面……鉴于苏联和我们自己的经验，今后务必更好地解决这个问题。拿工人讲，工人的劳动生产率提高了，他们的劳动条件和集体福利就需要逐步有所改进。我们历来提倡艰苦奋斗，反对把个人物质利益看得高于一切，同时我们也历来提倡关心群众生活，反对不关心群众痛痒的官僚主义。随着整个国民经济的发展，工资也需要适当调整。关于工资，最近决定增加一些，主要加在下面，加在工人方面，以便缩小上下两方面的距离。
——毛泽东《论十大关系》
材料三社会主义财富属于人民，社会主义的致富是全民共同致富。社会主义原则，第一是发展生产，第二是共同致富。我们允许一部分人先富起来，一部分地区先富起来，目的是更快地实现共同富裕。
——邓小平《答美国记者迈克·华莱士问》(1986年9月)
请回答：
(1)据材料一并结合所学知识，孙中山认为欧洲“犹有社会革命”的原因是什么?为避免类似革命的发生，他先后提出过哪些具体举措?
(2)据材料二，概述毛泽东改善民生的基本主张。
(3)与材料二相比，材料三改善民生的主张有何相同和不同之处?
哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。
材料一 “世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。” ——孙中山
材料二全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之巅远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。
——毛泽东《星星之火，可以燎原》
材料三 “计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。” ——邓小平
请回答：
（1）材料一中孙中山所说的“世界潮流”指的是什么？ 20世纪初，孙中山提出了什么重要思想？这一思想的提出和发展对中国革命运动的发展有什么历史作用？
（2）材料二出现的历史背景是什么？毛泽东充满诗意的语言反映了他怎样的一种情怀？在井冈山时期，延安时期毛泽东先后提出哪两大理论？
（3）材料三中邓小平提出了什么思想？产生怎样的影响？
（4）综合三则材料，概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。
阅读材料，回答下列问题。
材料所谓宪法者，就是将政权分几部分，各司其事而独立。各国宪法只分三权，没有五权。五权宪法是兄弟所创。
从前在东京同盟会时，本以三民主义、五权宪法为党纲，预计革命成功就要实行五权宪法。不想光复之后，大家并不留意及此，多数心理以为推翻满洲就算了事。所以民国虽成立了十年，亦没有看见什么精彩，比前清更觉得腐败。这个缘故，我们也就可以知道，不用兄弟细说，必以五权宪法为建设国家的基础。我们有了良好的宪法，才能建立一个真正的共和国家。
现在英国并不是行三权政治，实在是一权政治。英国现在的政治制度是国会独裁，行议会政治；就是政党政治，以党治国。孟氏发明三权分立学说未久，就有美国的革命，订定一种宪法。美国即根据孟氏的三权分立学说，用很严密的文字订立成文宪法。孟氏乃根据英国的政治习惯，草成此种三权分立主张。后来日本的维新及欧洲各国的革命，差不多皆以美国为法订立宪法。英国的宪法并没有什么条文，美国则有极严密的条文，故英国的宪法又称活动的宪法，美国的宪法是呆板的宪法。英国以人为治，美国以法为治。英国虽是立宪的鼻祖，然没有成文的宪法。以英国的不成文宪法拿来比较我们中国的宪法，我们中国亦有三权宪法，……一是君权，一是考试权，一是弹劾权。而君权则兼有立法、行政、司法之权。
五权宪法，分立法、司法、行政、弹劾、考试五权，各个独立。从前君主的时代有句俗话叫“造反”，造反就是将上头的反到下头，或是将下头的反到上头。在从前的时候，造反是一件很了不得的事情。这五权宪法，就是上下反一反，将君权去了，并将君权中的行政、立法、司法三权提出，作三个独立的权。行政设一执行政务的大总统，立法就是国会，司法就是裁判官，与弹劾、考试同是一样独立的。
——摘编自《孙大总统五权宪法讲演录》（1921年1月版）
（1）根据材料并结合所学知识，概括孙中山提倡“五权宪法”的目的。
（2）根据材料并结合所学知识，指出孙中山对英国和美国政治、法律方面认识上的错误。
（3）根据材料并结合所学知识，谈谈对孙中山“五权宪法”的认识。
以民为本，争取民权，中外思想家莫不为之呐喊。阅读材料，回答问题。
材料一民为贵，社稷次之，君为轻。
（1）材料一是哪位思想家的民本思想，其政治主张是什么？
材料二夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。
——《韩非子·奸劫弑臣第十四》
材料三难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗? ……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除了法律以外，不依赖任何别的东西,这就是自由人。
——《伏尔泰语录》
（2）概括材料二和材料三的主张，比较材料二和材料三的治国之道有何本质区别？
材料四今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。……吾国治民生主义者，发达最先，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美，彼且瞠乎后也。
——孙中山《<民报>发刊词》
（3）概括材料四的观点，据所学知识指出其核心思想及主要内容。
几千年来的中国，有人崇拜孔子，有人批判孔子，但是谁也绕不开孔子，孔子成了中国传统文化的象征。阅读材料回答。
材料一子之武城（鲁国小邑，当时孔子的学生言偃任武城宰），闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”（意谓治理这样一个小地方，用得着这样大张旗鼓地用礼乐进行教育吗）子游（言偃字子游）对曰：“昔者，偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人；小人学道则易使也。’”子曰：“二三子（同学们）！偃之言是也；前言戏之耳！
——《论语》
材料二朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长，任法御人者，虽救弊于一时，败亡亦促。既见前王成事，足是元龟（意指借鉴）。今欲专以仁义诚信为治。望革近代之浇薄也……朕今所好者，惟有尧舜之道，周孔之教。以为如鸟有翼，如鱼依水。失之必死，不可誓无耳。
——唐太宗
材料三两千多年前的孔子、孟子便主张民权。孔子说：‘大道之行也，天下为公’。便是主张民权的大同世界。又‘言必称尧舜’，就是因为尧舜不是家天下。尧舜的政治，名义上虽然是用君权，实际上是行民权，所以孔子总是宗仰他们……由此可见，中国人对于民权的见解，二千多年以前已经早想到了。”
——孙中山
（1）材料一中言偃任地方官实践了孔子的哪些政治主张？从这则故事可以看出孔子作为教育家的哪些风格？（2分)
（2）唐太宗自称好“周孔之教”，结合材料说明他弃法崇儒的原因，并结合所学知识说说，唐太宗是怎样从经济政策和法律制度方面实践“以仁义为治”？
（3）从材料三中归纳，孙中山认为孔子主张“民权”的依据是什么？(1分）中国古代的民权与近代民权的区别？
(12分)阅读材料，完成问题
材料一：在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本目邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民责君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也：诸大夫皆日贤，未可也；国人皆日贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：’’君者．舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
材料二：孙中山认为，“中国古昔……有所谓”民为贵，君为轻”，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——一摘编自《孙中山全集》
请回答：
(1)根据材料一及结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内容和理想统
治方式，并分析民本思想的内涵。(6分)(不得摘抄原文)
(2)根据材料二，概括指出孙中山的主要民主思想。(2分)
(3)根据上述材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的本质
区别，并筒析民主思想在近代中国兴起的历史必然性。(4分)
【近代社会的民主思想与实践】
材料一以人民管理政事，便叫做民权。政是众人之事，集合众人之事的大力量，便叫做政权。夫民权者，谓政治上之权力完全在民，非操诸少数武人或官僚之手。民有选举官吏之权，民有罢免官吏之权，民有创制法案之权，民有复决法案之权。
——摘编自孙中山《三民主义》
材料二造物主创造众人，并赋予每个人有占有自己合法财产、保持自己信仰、自由表达思想、平等参与政治活动、公正履行法律责任并有依法辩护自身利益之民权。我们深信每一个生活在这一时代的个体，均有上述之神圣权利。为行使这些权利，我们与国王或利益集团达成行之有效的契约以保障这些权利的忠实履行。
——卢梭《民约论》
（1）根据上述材料，比较孙中山与卢梭关于民权认识的差异。
（2）根据材料并结合所学知识，简析孙中山与卢梭民权思想产生的影响。
(14分)阅读下列材料：
材料一钱穆在《中国近三百年学术史》一书中总结过：“故康氏之尊孔，并不以孔子之真相，乃自以为所震惊于西俗者尊之，特日西俗者所有，孔子也有之而已。”所以，在他的设计中，立孔教也好
，托古改制也罢，会给政治变法带来更多的合理性依据，甚至可以赢得保守知识分子的赞同。
材料二“共和的观念是平等、自由、博爱。”
“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”
“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”
“我设计的这件服装，有人就用我的名字来称呼它，叫‘中山装’。这里，我设计了三个扣子，这是让人们记住，永远不要忘记人民，就是我们的‘民
族、民权、民生’——就是三民主义。”
——选自《孙中山演讲录》
材料三一位研究晚清乡土意识的学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”
材料四 20世纪以来，先进的中国人把世界文化的优秀成果同振兴中华的具体实践相结合，取得了一个又一个的重大思想理论成果，这些重大理论成果在本质上具有一致性。
请回答：
(1)西方启蒙思想成为近代中国传播西学的武器。据材料一、二提供的历史信息，概括康有为和孙中山理论宣传的特点分别是什么?(4分)其实践结果有何不同?(2分)
(2)你是否认同材料三的观点?请说明理由。(2分)
(3)材料四中的“重大思想理论成果”有哪些？谈谈你对这些重大理论成果“一致性”的理解。
幸福是一个古老的话题，千百年来，人类一直在探索它的真谛。阅读材料，回答问题。
材料一
| 中国 |
西方 |
|
| 古代 |
1．孟子主张“舍生取义”；荀子主张以修养德性来“召福”。 2．家族“香火”旺盛成为个人幸福观的显著标志和重要体现。 |
苏格拉底和亚里士多德认为人生幸福具备三个条件：身体、财富和德行，而德行最根本。 |
（1）从材料一看，古代中西方的幸福观有何共同之处？结合所学知识简析中国古代幸福观形成的主要原因
材料二人民的笑脸是幸福感的重要体现。下面是美国人民在三个时间段的面部变化特征
| 时间 |
面部特征 |
（2）成因 |
| 20世纪20年代 |
 （狂妄——理性的丧失） |
|
| 1929—1933年 |
 （绝望——末日的到来） |
1929—1933经济危机的打击 |
| 1933—1939年 |
 （期望——新生的曙光） |
材料三孙中山：“民生能够实行，社会问题才可以解决；社会问题能够解决，人类才可以享受很大的幸福。”
（3）孙中山为实现民生幸福，在经济领域进行了哪些努力？
材料四央视推出《走基层百姓心声》特别调查节目“幸福是什么？”。下图为对京沪穗三市居民幸福感的调查和2014年中央预算部分支出项目安排。
（4）改革开放以来，我国政府为促进民生幸福采取了哪些举措？综上所述，指出影响社会幸福观形成的因素。
阅读下列材料，回答问题：
【近代社会的民主思想与实践】
孙中山在所著的《建国方略》中说：“子之于革命建设也，本世界进化之潮流，循各国已行之先例，鉴其利弊得失，思之念熟，筹之有素，而后定为革命方略，规定革命进行之期为三：第一军政时期，第二训政时期，第三宪政时期。第一为破坏时期，拟在此时期内实行军法，以革命军担任打破满清之专制、扫除官僚之腐败……第二为过渡时期，拟在此时期内实行约法，建设地方自治，促进民权发达……俟全国平定之后六年，各县已达完全自治者，皆得选举代表一人，组织国民大会，以制定五权宪法，以五院制为中央政府：一曰行政院，二曰立法院，三日司法院，四曰考试院，五日监察院。宪法制定之后，各县人民投票选举总统以组织行政院，选举代议士以组织立法院，其余三院之院长由总统得立法院之同意而委任之，但不对总统法院负责，而五院皆对国民大会负责。……第三为建设完成时期，拟在此时期内实行宪政，此时一县之自治团体，当实行直接民权。”
请回答：
（1）概括孙中山关于国家制度的设想，指出其积极意义。
（2）概括孙中山关于革命建设的主要步骤，指出每一步的主要任务。从材料看，孙中山如何“循各国已行之先例，鉴其利弊得失”？
哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料并回答问题。
材料一孙中山手书
材料二全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。
——毛泽东《星星之火，可以燎原》
材料三
请回答：
（1）材料一图l孙中山所写的“世界潮流”指的是什么？依据材料一图2指出，20世纪初孙中山提出了什么重要思想？这一思想的提出和发展对中国革命运动的发展有什么历史作用？
（2）材料二出现的历史背景是什么？毛泽东充满诗意的语言反映了他怎样的一种情怀？在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论？
（3）中共十一届三中全会上，邓小平提出什么重要主张？邓小平“南方谈话”的核心思想是什么?
（4）综合三则材料，概括20世纪以来中国重大理论成果的共同特点。
阅读材料，完成下列要求。
1924年，孙中山在日本神户发表了一次演说，用“王道”和“霸道”来概括东西方的国际观念。孙中山指出，西方国家“只见物质文明，只有飞机炸弹，只有洋枪大炮，专是一种武力的文化”，“用我们中国的话说就是‘行霸道’，所以欧洲的文化就是霸道的文化”。这种霸道文化是东方人“向来轻视”的，因为在东方，“还有一种文化，好过霸道的文化，这种文化的本质，是仁义道德。用这种仁义道德的文化，是感化人，不是压迫人，是要人怀德，不是要人畏威。这种要人怀德的文化中国的古话就是‘行王道’。所以亚洲的文化，就是王道的文化。”
——吴义雄《传统文化与孙中山的国际观念》
根据材料并结合所学知识，评析西方的“霸道”文化和东方的“王道”文化。
“艰难的抉择”一度是网络流行语。其实在中国近代史上，“抉择”问题比比皆是。阅读下列材料，回答问题：
材料一以忠刚慑泰西之魄，而以精思窃制器之术，国耻足兴，于公是望！
——曾国藩《复李少茎中丞》
材料二 夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人之口，必有待于他日之试验，此勿深论。然问国家之弊，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果克致乎？……夫谓共和不能行于中国，则完全之君主立宪，其与共和相去一间耳。……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。……既认为可以行君主立宪之国民，自应认为可以行共和之国民。
——梁启超《中国立国大方针商榷书》(1912年5月7日)
材料三 中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。我要设法使他不沉下去，而我们在河中被急流冲走。我向英国和美国求救，他们站河岸上嘲笑我。这时候漂来苏俄这根稻草。因为要淹死了，我只好抓住他。英国和美国在岸上向我大喊，千万不要那根稻草。但是他们不帮助我。他们只顾自己嘲笑，却又叫我不要抓苏俄这根稻草。我知道那是一根稻草，但是总比什么都没有好。
——《孙中山集外集》
请回答：
(1)材料一中，曾国藩抉择了什么？据所学知识指出，迫使他做出这一抉择原因的主要史实。(5分)
(2)据材料二并结合所学，指出梁启超的抉择发生了怎样的变化。这种变化说明了什么？(4分)
(3)据材料三并结合所学知识，说明孙中山是如何抓住“苏俄这根稻草”的。(4分)
(4)综合以上材料，指出上述历史人物作出不同抉择的共同作用是什么？(2分)
阅读材料，完成下列各题。
材料一在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说：“民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。“《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
——据《孟子》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
材料二泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可无以乱，外可无以侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料三孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。
（3）根据材料并结合所学知识，指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系，并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。
阅读下列材料：
材料一我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平、极自由、极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样的做法，方才可以免除种种阶级冲突、阶级竞争的苦恼……
——1919年孙中山与戴季陶的谈话
材料二我们主张的新民主主义的经济，也是符合孙先生的原则的。在土地问题上，孙先生主张“耕者有其田”。……按照孙先生的原则和中国革命的经验，在现阶段上，中国的经济，必须是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家，一定要不是“少数人所得而私”的国家，一定要是无产阶级领导下而“为一般平民所共有”的新民主主义的国家。
——毛泽东《论联合政府》
材料三社会主义的本质是解放生产力，发展生产力……社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代化生产规律的先进经营方式、管理方法。
——《邓小平文选》（Ⅲ）
请回答：
（1）根据材料一，概括孙中山的主要观点，指出他对中国革命的设想有何特点？
（2）材料二表明毛泽东《论联合政府》与孙中山新三民主义之间的关系是什么？
（3）材料三在发展经济的思路上有了新的变化，请指出其变化之处。
（4）概括三则材料所关注的共同问题。
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