“艰难的抉择”一度是网络流行语。其实在中国近代史上，“抉择”问题比比皆是。阅读下列材料，回答问题：
材料一 以忠刚慑泰西之魄，而以精思窃制器之术，国耻足兴，于公是望！
——曾国藩《复李少茎中丞》
材料二 夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人之口，必有待于他日之试验，此勿深论。然问国家之弊，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果克致乎？……夫谓共和不能行于中国，则完全之君主立宪，其与共和相去一间耳。……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。……既认为可以行君主立宪之国民，自应认为可以行共和之国民。
——梁启超《中国立国大方针商榷书》(1912年5月7日)
材料三 中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。我要设法使他不沉下去，而我们在河中被急流冲走。我向英国和美国求救，他们站河岸上嘲笑我。这时候漂来苏俄这根稻草。因为要淹死了，我只好抓住他。英国和美国在岸上向我大喊，千万不要那根稻草。但是他们不帮助我。他们只顾自己嘲笑，却又叫我不要抓苏俄这根稻草。我知道那是一根稻草，但是总比什么都没有好。
——《孙中山集外集》
请回答：
(1)材料一中，曾国藩抉择了什么？据所学知识指出，迫使他做出这一抉择原因的主要史实。(5分)
(2)据材料二并结合所学，指出梁启超的抉择发生了怎样的变化。这种变化说明了什么？(4分)
(3)据材料三并结合所学知识，说明孙中山是如何抓住“苏俄这根稻草”的。(4分)
(4)综合以上材料，指出上述历史人物作出不同抉择的共同作用是什么？(2分)
（18）阅读下列材料，回答问题
材料一 秦遂兼并四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧。故不立尺土之封，分天下为郡县。 ——《汉书》
材料二 “一个国家外部的崛起，实际上是它内部力量的一个外延。内部制度还没有健全的情况下，很难成为一个大国，即使成为一个大国，也不是可持续的。”“就世界大国英国而言，大宪章是在13世纪初成文的，过了近五个世纪，君主立宪才成为成文的宪政原则，而民主制的逐步完善还要通过19至20世纪的多次改革。真实意义的‘一人一票’的民主直到20世纪中叶才在英国实现。此刻距大宪章已有七个世纪的历史，距光荣革命也有二百五十多年的历史。 ——英国诺丁汉大学教授郑永年
材料三 我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利，为了保障这些权利，所以才在人们中间建立政府。而政府之正当权力，系得自被统治者的同意。如果遇有任何形式的政府变成损害这些目的的，那么，人民就有权力改变它或废除它，以建立新的政府。
——《独立宣言》（1776年7月4日）
（1）根据材料一指出秦朝实施的政治制度并分析其原因。
（2） 据材料二，你认为作者重在说明什么历史现象
（3） 概述材料三的基本主张，指出其历史作用。
（4） 古今中外政治制度的不同发展模式对你有何启示
阅读下列材料，回答问题
材料一 1793年，英国马嘎尔尼使团访华，乾隆皇帝颁布上谕，宣称：“各处藩封到天朝进贡观光者，不特陪臣俱行三跪九叩之礼，既国王亲至，亦同此礼；今尔国王遣尔，（指马嘎尔尼）前来祝嘏（福），自应遵天朝法度，免失尔国王祝厘纳贡之诚。”
摘自徐中约《中国近代史：1600——2000中国的奋斗》
材料二 钦差大臣耆英代表清政府签订一系列不平等条约后，于1844年奏称：“夷情变幻多端，非出一致，其所抚靖羁縻之法，亦不得不移步换型，固在格之以诚，尤须驭之以术，------有加以款接方可生其欣感也，并有付之包荒（包容），不必深与计较，方能于事有济者。”
——同上
材料三 新中国成立以来，在外交方面取得了辉煌的成就，截止2008年底，中国与171个国家建立了外交关系，共参加了130多个政府间国际组织，缔结了20000多项双边条约，参加了300多个多边条约，参加了24项联合国维和行动，派出维和官兵11063人次。
摘自中国外交部编《中国外交》（2009年版）、2009年10月《世界知识画报》
（1）依据材料一指出当时清朝统治者的对外态度及其在对外关系方面的影响。
（2）材料二反映出这时清朝某些官员的对外态度有了怎样的变化？并简析其原因(5分)
（3）概括材料一、二、三所反映的不同时期中国外交的基本特点及其形成的主要原因。
统一，是中国历史的主流。结束国家分裂，实现国家统一，是中华民族的根本利益所在，是中华民族为之奋斗、为之讴歌的伟大事业。阅读下列材料，回答问题：
材料一：中国作为一个多民族的统一的大国，……在世界历史中，特别是与其他古国相比，是一个十分罕见的现象。这其中有地理的、经济的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中国几千年来
的政治制度，也是这个多民族的千年古国得以始终维持统一的重要原因。——张岂之《中国历史十五讲》
材料二：列强的步步紧逼使曾经统一富强的中国山河破碎，不甘的不仅仅是台湾民众，三元里抗英、左宗棠收复新疆、义和团运
动……我们看到了中华儿女的英勇、血性，然而反动卖国的清政府却签订了这样的条约内容“严禁中国人参加反帝斗争……拆除北京至大沽口沿线炮台……”
材料三：“起来，不愿做奴隶的人们，用我们的血肉筑成我们新的长城，中华民族到了最危险的时候，……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进、前进、前进进！” ——《义勇军进行曲》
（1）材料一中 “中国几千年来的政治制度”指什么制度？请分别写出秦朝、元朝推行的最主要的地方管理制度。这两种制度的实施，有什么共同的积极作用
（2）“苍天苍天泪如雨，倭人竟割台湾去。”台湾同胞怀着悲愤的心情奔走相告，“哭声达于四野”。这一令人悲痛的历史场面发生在近代史上哪一次列强侵华战争之后？“倭人”“割台湾”是哪一个不平等条约的规定？举出当时台湾军民在反割台斗争中的两支主要力量。
（3）材料二中条约内容出自近代史上哪一不平等条约，并简述其恶劣影响。
（4）为了推翻反动的清政府、改变几千年来已经腐朽没落的政治制度，以孙中山先生为首的中国民族资产阶级实现了近代中国历史的第一次历史性巨变，这一历史性巨变指哪一历史事件？请简要评述这一历史事件。
（5）材料三中歌曲所反映的是中国近代史上哪一重要历史事件面对最危险的时候，中国人万众一心、切实行动，建立起的战线名称是什么？这一战线建立的标志是什么？简述中华民族团结一心的抗击敌寇行动对自身的巨大影响。
（6）由于中国民众的团结抗争，1945年台湾回到祖国怀抱，1949年台湾于大陆又因战分离。这场战争的名称是？这场战争也让南京成
为了中国近代史的终点，请你写出理由。
阅读下列材料
材料一 “人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料二 文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。
材料三 （启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯请回答：
（1）材料一赞美了什么？反映了文艺复兴的什么核心思想？
（2）材料二的三幅绘画中，哪幅绘画作品最能体现上述思想？你的依据是什么？
（3）启蒙运动确立的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？（请至少列举4个思想原则）。
哲人们认为，思想是地球上最美丽的花朵。一个拥有伟大思想的民族，才能拥有不断前进的动力。阅读下列材料，回答问题。
材料一 孙中山手书
材料二 1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义的狭隘的，不是宽大的；简直的说，就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢？因为他敢说了一句话，他说世界上有两种人：一种是十二万万五千万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫……我们要能够联合十二万万五千万人，就是提倡民族主义，自己先联合起来，推己及人，再把各弱小民族都联合起来，共同打破二万万五千万人，共同用公理去打破强权。强权打破以后，世界上没有野心家，到了那个时候，我们便可以讲世界主义。”
材料三 全国都堆满了干柴，很快就会燃烧成烈火。……我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船；它是立于高山之颠远看东方正是光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日；它是躁动于母腹之中的快要成熟了的一个婴儿。
——毛泽东《星星之火，可以燎原》
(1)材料一孙中山所写的“世界潮流”指的是什么?(1分) 20世纪初孙中山提出了什么重要思想?(2分)这一思想的提出和发展对中国革命运动的发展有什么历史作用?(3分)
（2）根据材料二回答，“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是什么？(2分)指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义？根据孙中山上述观点并结合所学知识，分析孙中山的“联俄”思想。
(3)材料三出现的历史背景是什么?(2分)在井冈山时期、延安时期毛泽东先后提出哪两大理论?(2分)
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