《世界文明史》写道:“牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴,事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。”文中“整个欧洲思想界”主要指的是
A.文艺复兴的兴起 | B.宗教改革的进行 |
C.启蒙运动的兴起 | D.相对论的提出 |
启蒙运动时期,欧洲一些启蒙思想家竭力推崇儒家学说,并加以借鉴;1840年以后,启蒙思想逐渐传人中国,最初却受到了儒学思想家的抵制。材料反映了欧洲、中国对外来文化态度不同,其主要原因是
A.学说体系不同 | B.阶级基础不同 |
C.政治诉求不同 | D.文明开化程度不同 |
著名学者傅斯年在1920年曾指出:“从(1919年)五月四日以后,中国算有了社会了。中国人从发明世界以后,这一觉悟是一串的:第一层是国力的觉悟;第二层是政治的觉悟;现在是文化的觉悟,将来是社会的觉悟。”这里对“社会的觉悟”的理解最准确的是
A.中下层平民生活、思想和习俗的改造 |
B.社会主义思想的传播 |
C.知识分子民族和国家意识的增强 |
D.资产阶级启蒙思想的传播 |
某年3月美国《生活》杂志刊登了一幅漫画:画中描绘了骑在一头熊背上的自由女神形象,她右手高举象征光明与自由的火炬,左手所执的白纸上写着“1776”“1917”两个意味深长的年份,周边站着一群对之脱帽敬礼的俄国人。漫画创作的历史背景是
A.《独立宣言》发表 | B.俄国二月革命的爆发 |
C.自由女神像落成 | D.俄国十月革命的爆发 |
托克维尔在《论美国的民主》中说:“当一个国家开始规定选举资格的时候,就可以预见总有一天要全部取消已做的规定,只是到来时间有早有晚而已……”下列与此判断相符的历史事件有
A.英国资产阶级革命、美国独立战争 |
B.英国圈地运动、美国两党制形成 |
C.英国光荣革命、美国南北战争 |
D.英国1832年议会改革、美国黑人民权运动 |
西奥多·舒尔茨《传统农业的改造》指出:“传统农业可能是贫乏的,但效率很高……小农作为‘经济人’,毫不逊色于任何资本主义企业家。”对此理解正确的是
A.小农毫不逊色于任何资本主义企业家 |
B.传统农业经营效率很高可以与现代农业相媲美 |
C.传统农业效率高是指土地私有制极大提高了农民的积极性 |
D.传统农业的贫乏往往表现为规模小、工具简陋、农民负担重等 |
美国1787年联邦宪法确立了一套“地域和体制的双向平衡机制”,是孟德斯鸠“以权力制约权力”学说第一次在政府体制的设计方面得到较好的贯彻。这种机制包括( )
①各州与中央之间的分权制衡 ②立法、行政、司法分权制衡
③参众两院对立法权的分权制衡 ④不同人种间权力分配平衡
A.①②③④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
美国独立战争后,最初实行“邦联制”,这种制度被被形象地比喻为“头脑听从四肢的怪物”。为了改变这种松散的状况,1787年宪法规定美国实行( )
A.两党制 | B.君主专制 |
C.联制邦 | D.君主立宪制 |
19世纪,用科学观点挑战神创造世界这一宗教信条的是( )
A.《社会契约论》 | B.《十日谈》 |
C.《论法的精神》 | D.《物种起源》 |
17——18世纪,欧洲启蒙运动兴起和发展,思想家们提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是( )
①伏尔泰——反对君主专制,倡导君主立宪制
②孟德斯鸠——美德就是知识
③康德——思想自由
④洛克——分权学说
A.①②④ | B.②③④ |
C.①②③ | D.①③④ |
孟德斯鸠是资产阶级国家学说和法学理论奠基者,他认为政治民主的保证是( )
A.“开明专制” | B.天赋人权 |
C.思想启蒙 | D.权力分立 |
穿越时空隧道,假如让美国总统奥巴马和法国总统奥朗德回到1875年,他们的共同点不包括( )
A.掌握国家的行政权 | B.是军队最高统帅 |
C.是国家的元首 | D.由民选产生,对议会负责 |
邓小平曾在科学和教育工作座谈会上提出:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手”,“不抓科学、教育,四个现代化就没有希望,就成为一句空话。”在此基础上,中国政府于20世纪90年代进一步提出( )
A.“载人航天工程” | B.“双百”方针 |
C.“科教兴国”战略 | D.“三个面向”方针 |
“他们否定一切外在权威,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,……提倡科学、自由和平等。”“他们”是指( )
A.古希腊时期的智者学派 | B.15世纪后期的人文主义者 |
C.19世纪中叶的马克思主义者 | D.18世纪中叶的启蒙思想家 |