托马斯·潘恩把美国宪法设计的这种新型政体，概括为代表制与民主制的“嫁接”，称赞它是“目前仅有的一个在性质上和实践上都是真正共和制的政府”。这种说法只触及了问题的一个方面。实际上，1787年最终形成的共和政体方案，基于政体混合的理念，对历史上各种政体的要素进行了创造性转化和综合吸收，构建出一种历史上从未有过的新型共和政体。材料内容认为这种新型的政体（ ）
| A．是人类最完美的民主政体 |
| B．是近代西方第一个资产阶级民主政体 |
| C．是一种既有吸收借鉴又具有创造性的新式政体 |
| D．是历史上仅有的真正共和制政体 |
马克垚在《世界文明史》中说：“美国的民主之所以能够做到‘原则民主’与‘程序民主’并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。这种综合并不容易：它是人们通过许许多多的妥协来完成的。”引文表达的深层含义是
| A．美国照搬了英国、法国的民主模式 | B．美国的民主突出了民权 |
| C．政治妥协对实现民主的重要性 | D．主张继续大规模的社会变革 |
一位政治家在评价美国1787年宪法时，曾指出：“毫无疑问，我们的宪法之所以恒久，就在于它简洁。它是一块奠基石，而不是一座完美的大厦。”其意在肯定宪法（ ）
| A．条文与体系的完备性 |
| B．实践不受时代而调整 |
| C．各项内容具有前瞻性 |
| D．所蕴含的原则与精神 |
1977年5月，邓小平在一次谈话时指出：“我们要实现现代化，关键是科学技术要能上去。发展科学技术，不抓教育不行。靠空讲不能实现现代化，必须有知识，有人才。”“一定要在党内造成一种空气：尊重知识，尊重人才。”邓小平的这一看法（ ）
| A．体现了“双百”方针的要求 |
| B．推动了科教领域的拨乱反正 |
| C．揭开了改革开放大潮的序幕 |
| D．首次提出实现现代化的目标 |
明清时期粮食生产呈现集中趋势，太湖流域、鄱阳湖地区、洞庭湖地区、江汉平原、北方的井灌地区、成都平原成为粮食生产的重要地区。这一现象产生的客观影响是 ( )
| A．经济作物扩大种植 | B．经济重心继续南移 |
| C．国内统一市场形成 | D．粮食生产的商品化 |
李剑鸣在论美国政体时指出美国“吸收了雅典民主的理念，保障人民对政府的参与、信任和制约”、“借鉴了君主制的长处，强化了行政权力的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使”、“同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种符合的分权和制衡体制”。材料表明美国确立了
| A．代议制 | B．总统制 |
| C．三权分立体制 | D．共和政体 |
“兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造出一个国家利益与个人利益共同发展”的政体。确立这种“政体形式”的法律文件最有可能是:
| A．英国《权利法案》 | B．美国《1787年宪法》 |
| C．法国《1875年宪法》 | D．《德意志帝国宪法》 |
《社会契约论》载：“……人自以为是自由的，他们是大错特错了。他们只有在选举国会议员期间，才是自由的。议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零了。” 文中“……”应是 ( )
| A．英国 | B．法国 | C．美国 | D．德国 |
法国史学家K·波米昂说过这样一段话：“革命摆脱了它的意识形态光环。它不再是一个社会的总体转变，不再代表一种将所有以往历史都视作毫无意义的普遍更新，不再具有一种从零出发彻底改变世界的含义。一场革命也不再被认为必须是一种充满暴力、宏大场面或悲壮性质的骚动、冲突，它常常是静静的、历时长久的。”以下符合这种“革命”定义的是
| A．启蒙运动、巴黎公社 | B．宗教改革、德意志统一 |
| C．文艺复兴、工业革命 | D．明治维新、十月革命 |
“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子……只要不损害别人，凭熟练的技艺增加自己财富的人是值得称赞的。”该观点最早源自
| A．启蒙思想家 | B．宗教改革者 |
| C．人文主义者 | D．古代儒学大师 |
徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者（ ）
| A．鼓吹共和制，反对君主制 |
| B．对君主制的反思走在时代前列 |
| C．已成为洋务运动的先驱 |
| D．主张仿效美国发展资本主义 |
“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家（ ）
| A．反对智者忽视道德、追求功利的主张 |
| B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号 |
| C．率先提出人人都可以与上帝直接对话 |
| D．希望用理性迎来民主、科学的新时代 |
有历史学家认为：美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对以上观点理解最全面的是（ ）
| A．中央集权和地方分权结合 |
| B．三权分立实现了分权制衡 |
| C．地方各州自治权力不断增强 |
| D．联邦制加强了中央政府权力 |
华盛顿在1787年3月致麦迪逊的信中说：凡是有判断能力的人，都不会否认对现行制度进行彻底变革是必需的，我迫切希望这一问题能在全体会议上加以讨论。这里所说的“彻底变革”是指（ ）
| A．革除联邦体制的弊端 |
| B．建立三权分立的共和体制 |
| C．废除君主立宪制 |
| D．改变松散的邦联体制 |
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