法国史学家K·波米昂说过这样一段话：革命摆脱了它的意识形态光

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更新 2022-09-03
科目历史
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法国史学家K·波米昂说过这样一段话：“革命摆脱了它的意识形态光环。它不再是一个社会的总体转变，不再代表一种将所有以往历史都视作毫无意义的普遍更新，不再具有一种从零出发彻底改变世界的含义。一场革命也不再被认为必须是一种充满暴力、宏大场面或悲壮性质的骚动、冲突，它常常是静静的、历时长久的。”以下符合这种“革命”定义的是

A．启蒙运动、巴黎公社	B．宗教改革、德意志统一
C．文艺复兴、工业革命	D．明治维新、十月革命

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“商君遗礼谊，弃仁恩，并心于进取。行之二岁，秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于（　　　）

A．有利于推动土地私有制以调动劳动积极性

B．有利于实行连坐法以加强政府对人民的控制

C．有利于增加户口数以提高政府的赋税收入

D．有利于刺激兵士斗志以增强军队的战斗力

题型：未知
难度：未知

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认为“圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”的学派是（）

A．法家

B．儒家

C．道家

D．墨家

题型：未知
难度：未知

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某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选项合适的是(　　　)

A．兼爱非攻，互助互爱	B．民贵君轻，社稷次之
C．为政以德，爱惜民力	D．依法治国，中央集权

题型：未知
难度：未知

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李克强总理以“行大道、民为本、利天下”九字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”。下列各项体现了这一思想的是( 　 )

A．“除井田，民得卖买”

B．“农与工肆之人，有能则举之”

C．“民为贵，社稷次之，君为轻”

D．“人之性恶，其善者伪也”

题型：未知
难度：未知

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庄子在《骈拇》中写道：“自三代以下者，天下莫不以物易其性矣。小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。”对此理解正确的是（　）

A．庄子接受儒家倡导的道德理性

B．庄子提倡功利主义人生价值观

C．庄子反映了社会经济发展的要求

D．庄子倡导听任自然，顺应人性

题型：未知
难度：未知

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