1909年初，《大公报》某文章称：“第一是开眼界，可以当作游历，看看欧美各国的风土人情……真如同身临其境，亲眼得见一样……时常看看，岂不比听戏强得多么？”材料中使人们“开眼界”的是( )
| A．电影 | B．电视 | C．报纸 | D．广播 |
创刊于1861年的《上海新报》称：“因上海地方五方杂处，名商贾者或以言语莫辨，或以音信无闻，以致买卖常有阻滞。”出版报纸“贵乎信息流通”，“可免经手辗转宕延，以及架买空盘之误。”可见其创办的目的是( )
| A．报道国内外大事 | B．娱乐大众 |
| C．宣传政治主张 | D．传播商业信息 |
新潮冲击下的中国社会生活发生了很大变化，其表现有( )
①听京剧 ②穿旗袍 ③吃西餐 ④看电影
| A．①②③ | B．①②③④ | C．②③ | D．②③④ |
中国近代，“断发易服”，“废止缠足”，以握手鞠躬取代跪拜礼等社会风尚习俗的变迁，受到各种因素的影响，也包括政治运动或重大历史事件的影响。其中对此变迁影响最大的是( )
| A．太平天国 | B．戊戌变法 |
| C．辛亥革命 | D．抗日战争 |
某同学就“中国近代社会生活变迁”归纳出下列四项“中国第一”，其中不正确的是( )
| A．《定军山》是中国拍摄的第一部电影 |
| B．中国第一条自建电报线出现在台湾 |
| C．第一部有声片《歌女红牡丹》 |
| D．《申报》是中国第一份近代报刊 |
近代中国交通运输方式发生质的变革是由于（ ）
| A．中国传统工具的进一步改进 | B．清政府主动引进外来文明成果 |
| C．西方近代化交通工具的引进 | D．国民政府鼓励发明创造的结果 |
1902年6月26日，天津《大公报》登载了一则征婚广告：“一要天足；二要通晓中西学术门径；三要聘娶礼节悉照文明通例，尽除中国旧有之陋习。”这表明征婚者（ ）
①提倡女性解放 ②崇尚西方文明
③追求新式婚礼 ④追求民主共和
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
1876年，《申报》报道：“火车为华人素未经见，不知其危险安妥，而（乘客中）妇女及小孩竟居其半……坐车者面带喜色，旁观者亦皆喝彩。”这反映出（ ）
| A．火车从根本上改变了中国人的出行方式 |
| B．人们对火车持敌视态度 |
| C．中国社会具备接纳新事物的能力 |
| D．全体中国人已普遍接受了工业文明 |
近代思想家王韬在论述铁路作用时说，“国家于有事之时，运饷糈，装器械，载兵士，征叛逆，指日可以集事”，他认为铁路的主要作用在（ ）
| A．调运快捷 | B．连接中外 |
| C．资源开发 | D．经济交流 |
下图是中国近代时期一张老照片，从中体现发生变化的社会生活领域是（ ）
| A．服饰 | B．建筑 |
| C．通讯 | D．婚礼 |
《东西洋考每月统计传》的创刊人说：“这个月刊是为了维护广州和澳门的外国公众的利益而开办的。它的出版意图：就是要使中国人认识我们的工艺、科学和道义，从而清除他们那种高傲与排斥的观念。……”材料表明其创刊的主要目的是（ ）
| A．传播西方近代先进科学知识 |
| B．进行文化渗透和精神征服 |
| C．让中国人放弃对西方文化渗透的抵制 |
| D．推动中国思想观念的变化 |
有轨电车初入上海之时，上海人都说电车乘不得，偶一不慎，就要触电，电车公司即在车旁标着“大众可座、稳快价廉”字样，以资号召，且妇女可出三等车资而坐头等座位。此后，上海市民逐渐接受了方便而价廉的电车。这段材料说明（ ）
| A．有轨电车最早进入上海 | B．妇女社会地位十分低下 |
| C．广告推动出行方式变化 | D．传统交通工具遭到抛弃 |
1862年6月26日，《上海新报》一则某商行售卖“外国杂货”的广告云：“新到什锦饼干、酸果、洋醋、吕宋烟、白兰地、小面镜仔、东洋竹篮仔等。”这反映出（ ）
| A．社会经济机构的变动 | B．国人办报事业的发展 |
| C．物质生活时尚的变化 | D．百姓衣食住行的西化 |
泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿，这表明废止妇女缠足得到认可。与上述现象同时发生的还有( )
| A．男女平等的实现 |
| B．称呼上“先生”取代“老爷” |
| C．婚姻自由的普及 |
| D．绿军装的盛行 |
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