三峡博物馆保存有国家一级文物《大汉四川军政府示》。内容为:“照得编结毛辫,向非汉制所遗。自从满清入主,强迫人民为之。现已实行改革,积习自当力除。惟直光复伊始,剪否听民便宜。衣服暂可仍旧,并非必仿泰西。凡我大汉民族,切勿误会惊疑。”从中可以获取的正确信息有( ) ①满汉矛盾体现为是否剪辫子 ②体现了四川革命者理性、宽容的态度 ③民国时期的“发型”带有鲜明的政治色彩 ④20世纪初的剪辫子风潮首先从四川地区开始
宋人赵彦卫说:“唐人推崔卢等姓为甲族(世家大族),虽子孙贫贱皆家世所重。今人不复以氏族为事,王公之女苟贫乏,有盛年而不能嫁者,闻阎富室(民间富有人家)便可以婚侯门、婿甲科。”与上述现象相关的因素是
图6是某研究性学习小组收集到的关于战国时期的资料,指导教师认为它不能当成原始史料使用。其判断的主要依据是
有学者认为:“战后西欧各国由于经济凋敝而导致了政局极度动荡,有可能引发赤色革命……这对美国是不可想象的,因此它必然要选择复兴欧洲。”由此美国推行()
下图是世界银行1981—2009年总贷款分布从图中可以得出()
人文主义者伊拉斯谟写道:“我下了一枚鸡蛋,可路德却孵出了一只鸭。”对此理解正确的是()