近年国内学术界对晚清历史进行了不同的解读和阐释，有著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》等，这些著作的研究视角应该是（ ）
| A．社会变迁的角度 | B．现代化的角度 | C．社会思潮的角度 | D．社会群体的角度 |
晚清的历史演进过程艰辛而悲壮，曲折而复杂，对此国内学术界进行了不同的解读和阐释。其中有这样一些著作：《动荡时代的知识分子》《社会剧变中的近代绅商》《晚清学堂学生与社会变迁》《从边缘走向中心——晚清社会变迁中的军人集团》。他们这些著作的研究视角应该是
| A．社会变迁的角度 |
| B．现代化的角度 |
| C．社会思潮的角度 |
| D．社会群体的角度 |
晚清重臣翁同龢曾在日记中对买办徐润的住宅有过描述，“园小而曲折，然楼阁几案皆有夷气”。这说明
| A．近代园林建筑日益受到西方风格的影响 |
| B．近代买办都住西式洋房、使用西式家俱 |
| C．到了近代，才出现中西合璧的住宅建筑 |
| D．近代园林是中式的，住宅往往是西式的 |
清末一首名为《报馆》的竹枝词写道：“是非曲直报中分，一纸风行四海闻。振聩发聋权力大，万般提创总由君。”对该词的恰当解读是
| A．当时报刊言论不受限制 | B．民众的文化水平普遍提高 |
| C．报纸已成为党的宣传工具 | D．报纸的社会功能已被认知 |
辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽、“猪尾巴”、“满奴”。下列对“断发”问题理解表述不正确的是
| A．资产阶级革命派首先提出“断发”主张 |
| B．“断发”具有反清革命色彩 |
| C．政治运动推动了社会习俗的变化 |
| D．革命引起了人们审美观念的变化 |
新华网公布“西方镜头下1850年的中国”29幅图，再现了中国当时的社会场景。下列场景不可能出现的是
| A．军队在训练拉弓射箭 | B．传统纺织缝纫场景 |
| C．贵族乘火车出行 | D．官员按等级就座 |
近代著名诗人黄遵宪在《今别离》一诗中写道：“别肠转如轮，一刻既万周；眼见双轮驰，益增心中忧。……车舟载离别，行止犹自由。今日舟与车，并力生离愁；……送者未及返，君在天尽头。”诗中反映的近代社会景象是( )
| A．社会剧变导致人口的大量迁徙 |
| B．近代交通工具改变人们的生活 |
| C．追求自由观念日益深入人心 |
| D．近代以来出国留学热潮的兴起 |
台湾著名女作家林海音在上世纪五十年代完成的文学作品《城南旧事》，曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。它描写二十世纪二十年代北京城的社会风貌。下列情景属于“城南旧事”的是：
| A．四合院里的生活起居 | B．东交民巷胡同里玩耍的儿时情趣 |
| C．剪辫成为新潮女性的追求 | D．北平学生反对华北自治的游戏示威 |
该图是孙中山在辛亥革命后所设计的服装。此后几十年，它大为流行，成为中国男子喜欢的标准服装。当时中山装大为流行的原因不包括
| A．它广泛吸收了欧美服饰的优点 |
| B．孙中山个人崇高的政治威望 |
| C．它表达了国人对民主共和的崇尚 |
| D．它让人“见其服而知贵贱” |
1882年，上海街市出现了中国最早的电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣言纷传，谓将遭电击，人心汹汹，不可抑制······后以试办无害，其禁乃开。”对此材料理解正确的是（ ）
| A．中国政府禁止人们使用电灯照明 |
| B．电灯的应用说明洋务运动取得成功 |
| C．近代城市生活受到第二次工业革命影响 |
| D．上海市民一直反对在市政中应用近代科技 |
创刊于1861年11月《上海新报》发刊词写到:“大凡商贾贸易，贵乎信息流通，本馆印此新报，所有一切世俗利弊，生意价值，船货往来，无所不载。”其创办目的是
| A．报道重大时事 | B．宣传政治主张 |
| C．评价社会风气 | D．传播商业信息 |
康有为曾上书光绪帝:“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”在这里康有为提出应
| A．剪辫易服 | B．实行君主立宪 | C．发展近代交通 | D．采用机器生产 |
近代中国第一部国产电影取材于
| A．传统戏曲 | B．辛亥革命 | C．近代城市生活 | D．抗日战争 |
许多学者把来华的西方传教士称为“文化的哥伦布”,主要是由于他们（ ）
| A．像哥伦布一样开辟了到中国的新航路 |
| B．在东西文化交往中的作用等同于发现美洲 |
| C．与哥伦布共同承担到中国传教的责任 |
| D．比哥伦布学识更渊博 |
粤公网安备 44130202000953号