高中历史联合国的成立综合题

阅读材料，回答问题。
材料一 中华民国的成立并没有给人们带来预期的民族独立、民主和社会进步。
——胡绳《中国共产党的70年》
材料二 辛亥革命——是一次巨大革命意义的历史性变革——为以后的中国人民的革命斗争打开了道路。
——《关于建国以来若干历史问题的决议注释本》
材料三 “皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？……思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。”
——《中国近代历史上的丰碑——辛亥革命》
（1）材料一、二对辛亥革命的评价是否矛盾？对此你是如何理解的？
（2）依据材料三说明，为什么说“没有辛亥革命，就没有五四运动”？

实现中华民族的伟大复兴，是近代以来中华民族最伟大的梦想。实现中国梦必须弘扬中国精神。中国精神就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。阅读下列材料，回答问题。
材料一  鸦片战争的失败，刺激了国人的民族思想。我国民族思想存在两种发展情况：一是清帝国部分有识的高级官员及知识分子，开始了自强运动；一是洪秀全的太平天国运动。
材料二  1903年梁启超在《政治学大家伯伦知理之学说》一文中指出：“吾中国言民族者，当于小民族主义之外，更提倡大民族主义。小民族主义者何？汉族对于国内他族是也。大民族主义者何？合国内本部属部之诸族以对于国外之诸族是也。……合汉、合满、合蒙、合回、合苗、合藏，组成一大民族。”
——摘编自李喜所《“中华民族”概念是怎样提出的》
材料三 五四运动……成为每一个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。五四运动后不久，梁启超也改变了自己过去的看法，将“中华民族”的概念扩大为所有民族的共同体。
——摘编自《近代中华民族意识的觉醒》
材料四  如果说“五四运动”主要是民族精英的动员，抗日战争则是全民族的总动员。面对日本军国主义的侵略和亡国的危险，中国这个总体上仍属前现代的落后农业大国，众志成城，“地无分南北，人无分长幼”，动员起全民的力量，集合起规模空前的数百万军队，与装备精良的日本侵略者苦战8年，最后在世界反法西斯联盟的有力支持下终于取得了百年来反侵略战争的第一次全面胜利。
——摘编自《中国人的民族主义情绪》
（1）依据太平天国运动的实践，评析太平天国的民族主义运动。
（2）据材料二及所学知识，分析相对于太平天国运动表现出的民族主义，19世纪末20世纪初民族主义表现出的新发展。并说明原因。
（3）依据所学知识，五四运动为什么成为每一个中国人自我认同、民族意识崛起的契机？
（4）依据材料及所学知识，抗日战争使我国的民族主义得到了怎样的发展？

(共22分)中国在由传统社会向现代社会的转型中，国家观念与现代民族意识形成，爱国主义随之产生。阅读材料，回答问题。
材料一 “中国”一词最早见于西周成王时代，“余其宅兹中或(国)，自之乂民”。与《逸周书·度邑》对读可知，这里的“中国”指的是河洛交汇的今洛阳地区。《史记·天官书》中说“其后秦灭六国，并中国。”……不过，唐朝亦曾用“中华”表示国家意义上的中国。自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，……至乾隆中期，“天朝”和“中国”才正式作为清朝对自己身份的确定称谓。
材料二

中俄尼布楚条约	“中国大皇帝钦差分界大臣领侍卫内大臣索额图……”
南京条约	“兹因大清国大皇帝，大英君主，欲以近来之不和之端解释……”
虎门条约	“中华地方官应与英国管事各方各就地方民情……”
辛丑条约	“大清国国家既如此……则中国愿将一千九百年夏间……”

 
——(据《中国：天下观念中的国名定位》、李扬帆《走出晚清》等) 
材料三 从1840年至1945年，这百年来，以甲午中日战争中国失败为分界线，爱国主义演进大致可分为两个阶段，在第一阶段，现代民族国家意识开始萌芽，但并未完形，爱国主义重在行动，……在第二阶段，新型知识分子群体与现代民族国家观念形成，爱国主义从自发到自觉，从情绪到理性，现代爱国主义观念形成。

材料四 有一种爱国心，……混杂着很多成分，其中既有对古老习俗的爱好，又有对祖先的尊敬和对过去的留恋。……这种爱国心本身就是一种宗教，它不做任何推理，只凭信仰和感情行事。同所有的轻率的激情一样，这种爱国心虽能暂时地激起强大的干劲，但不能使干劲持久。它把国家从危机中拯救出来以后，往往便任其于安宁中衰亡。另有一种爱国心比这种爱国心富有理智。它虽然可能不够豪爽和热情，但非常坚定和非常持久。它来自真正的理解，并在法律的帮助下成长。它随着权利的运用而发展，但在掺进私人利益之后便会消减。
——(据[法] 托克维尔《论美国的民主》(上卷)节选) 
（1）根据材料一、二概括传统中国称谓变化的突出特点。(4分)
（2）结合材料三并依据所学知识，叙述中国近代爱国主义演进在两个阶段的具体表现。(12分)(要求：逻辑严密；史论结合。)
（3）概括材料四中两种“爱国心”的主要区别，(2分)结合材料三、四谈谈你对爱国主义的认识。(4分)

阅读材料，回答问题。
材料一 “起而革命者，代不乏人，然不过一朝一姓之变革而已。孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之变革迥然不同。”
——张謇《张季子九录·文录》
材料二 在1905年2月至9月之间，《申报》直接涉及革命党人活动的新闻仅仅只有3则：《乱首被获》（4月28日）、《拿获华兴会匪要电》、《又获华兴同仇各余党》。
——朱英《辛亥革命与近代中国社会变迁》
材料三  1912年元旦的《申报》以显著地位刊登庆祝标语和祝词。其中一条标语是：“中华民民万岁”。……在《共和国大总统履任祝词》的最后写道：“共和造端，一人首揭。毂我蒸民，振兴实业。四万万众，人足家给。轶美驾欧，扬我国力。”
——根据《申报的兴衰》和《清末四十年申报史料》整理
材料四 中共中央再次郑重向全国宣言：（1）孙中山先生的三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而斗争。（2）取消一切推翻国民党政权的暴动政策，及赤化运动，停止以暴力没收地主土地的政策。（3）取消现在的苏维埃政府，实行民权政治，以期全国政权之统一。（4）取消红军名义及番号，改编为革命军，受国民政府军事委员会之统辖，并待命出动，担任抗日前线之职责。
——《中共中央为公布国共合作宣言》
（1）从革命的性质及政治成果两个角度说明“孙中山之革命”是一种“国体之改革”。
（2）材料三与材料二相比，《申报》对革命的态度发生了怎样的变化？材料二中把“中华民国”改为“中华民民”的用意是什么？学者们认为《申报》的祝词反映了中华民族的时代要求，当时的时代要求是什么？
（3）材料四公布之时，中国社会的主要矛盾是什么？它的公布有何标志意义？材料四中所强调的中心任务是否违背了中共“二大”制定的民主革命纲领？为什么？

不同时期的历史教育反映出不同的时代特征与历史观念。阅读下表中的材料,结合所学知识回答问题:
中国近代以来中学历史课程教学大纲(课程标准)的基本内容

材料 序号	名称	颁行 时间	基本内容(摘要整理)
材料一	《奏定中学堂章程》	1903年	国史“当专举历代帝王之大事、陈述本朝列圣之善政德泽、暨中国百年以内之大事,次则讲古今忠良贤哲之事迹”。 外国史当“示以今日西方东侵危局”“注意发明实事之关系,辨文化之由来,使得省悟强弱兴亡之故,以振发国民之志气”。
材料二	《中学校课程标准》	1913年	侧重“民族之进化、社会之变迁、邦国之盛衰,尤宜注意于政体之沿革与民国建立之本”“本国历史授以历代政治文化递演之现象与重要事迹”。
材料三	《高级中学世界近现代史教学大纲(草案)》	1956年	“学生认识资本主义必然死亡和社会主义必然胜利的历史发展规律”“向共产主义迈进的苏联是人类解放道路上的灯塔”“美国是战后世界上新的反动的侵略的中心”。
材料四	《普通高中历史课程标准(实验)》	2003年	“学习从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系,进而关注中华民族以及全人类的历史命运”“认识人类社会发展的统一性和多样性,理解和尊重世界各地区、各国、各民族的文化传统,汲取人类创造的优秀文明成果”。

（1）根据材料一,概括当时国史教学的核心宗旨。归纳当时外国史教学中注重培养什么意识?结合背景说明当时强调培养这种意识的主要原因。(8分)
（2）材料二特别注重对“政体之沿革”与“民国建立之本”的学习,其教育意义何在?结合民国初年史实对哪些思想政治运动产生了影响。(4分)
（3）材料三与材料四在世界史教学的目标上有何差异?结合中国当时的外部环境分析产生这种差异的原因。(4分)

阅读材料，结合所学知识回答问题。
17、18世纪，欧美国家建立起资产阶级代议制，但是同一时期，我们中国依旧在传统社会踯躅徘徊。直到20世纪初武昌首义后，民主革命才在欧美影响下成为一股不可抗拒的历史潮流。站起来后的中国人更是走出了另一条不一样的民主建设之路。
——英国诺丁汉大学教授郑永
请回答：
（1）材料中的“传统社会”实行的是什么类型政治制度？这对当时中国造成了怎样的影响？
（2）结合史实说明20世纪初武昌首义后，中国近代民主革命如何成为一股不可抗拒的历史潮流？
（3）新中国成立初期，中国人是如何按照自己的理想进行政治民主建设的？

对于历史的发展，研究者力图从不同的角度解释历史，启迪未来。据此，阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 英国历史学家汤因比通过对人类古往今来诸多文明的研究比较，提出了“挑战——应战”模式来解释文明的起源。他把自然界对人的刺激和人对人的刺激统称为挑战，把人对自然挑战的反应和人对人挑战的反应统称为应战。
费正清认为中国近代史基本上是一部中国对西方作出反应的历史。古代中国相对稳定的传统秩序一直延续到19世纪，此时它遇到了一种截然不同的而且更为强大的文明——西方文明，西方的冲击改变了中国的社会和政治，注入了引起现代化并导致永久性变化的力量。
——李帆《韦伯学说与美国的中国研究》
（1）根据材料一，用“挑战——应战”模式说明1910年前中国思想解放的历程。
材料二  15～16世纪，欧洲的文艺复兴和宗教改革运动，使人们逐渐摆脱了教会的束缚和控制，推动了欧洲向近代化社会的转变；18世纪的启蒙思想使人们进一步摆脱了封建专制和宗教愚昧的束缚，成为资产阶级革命的思想武器；英法美等国通过资产阶级革命，确立了资产阶级的统治，为资本主义的发展开辟了道路；18世纪中期起，工业革命迅速扩展，大机器生产方式确立，欧美国家相继实现工业化。
19世纪60年代起，洋务派开展了洋务运动，没有使中国走上富强之路；19世纪末20世纪初，中国先后爆发了学习西方政治制度的维新变法运动和辛亥革命，结束了专制制度，但真正的民主共和没有实现；北洋军阀统治时期，爆发了要求民主与科学的新文化运动，解放了人们的思想。
（2）依据材料二并结合所学知识，指出中西近代化过程中的两种不同模式。概括中西方近代化在本质和手段上的相同之处。
材料三 有学者认为：中国近代史的发展呈现出“沉沦”到“上升”的发展过程，中国社会走出了一条“U字”形路线，在近代中国历史的前期，其基本特征是“沉沦”；近代中国历史的后期，基本特征是“上升”。在“沉沦”与“上升”中间有一个过渡期（1901年到1920年），就是“沉沦”的谷底、“上升”的起始时期……但是，正像黑暗过了是光明一样，中国历史发展在谷底时期出现了向上的转机。……从这时候起（注：指1920年前后），中国社会内部发展明显呈现上升趋势，中国人民民族觉醒和阶级觉醒的步伐明显加快了。在这以前，中国社会也有不自觉的反帝反封建斗争，也有改革派的主张和呐喊，但相对于社会的主要发展趋势而言，不占优势；在这以后，帝国主义的侵略还有加重的趋势（如日本侵华），但人民的觉醒，革命力量的奋斗，已经可以扭转“沉沦”，中国社会的积极向上一面已经成为社会发展的主要趋势了。
——以上材料均整理自《关于中国近代史的分期及英“沉沦”与“上升”诸问题》
（3）根据材料三和所学知识，“过渡期”在政治、经济领域为近代中国社会的“上升”做了怎样的准备? 思想领域的代表性事件是什么？有何历史意义？
（4）根据材料三和新民主主义革命初期的史实，说明觉醒后的中国人民在扭转“沉沦”方面取得的伟大成果。

九十多年前那场轰轰烈烈的五四运动，演变成了光耀千秋的“五四”精神，激励着一代又一代中华儿女踏上振兴中华民族的奋斗征程。阅读下列材料。
材料一 自北京大学发生五四运动以来，一般爱国青年，无不以革新思想为将来革新事业之预备，于是蓬蓬勃勃，发抒言论，……各种新出版物，为热血青年所举办者，纷纷应时而出。扬葩吐艳，备极其致，社会遂蒙绝大之影响。虽以顽劣之伪政府，犹且不敢撄其锋……推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论大放异彩，学潮弥漫全国，人皆激发天良，誓死为爱国之运动。
——1920年孙中山《关于五四运动》
材料二 “五四”以来，中国青年起了什么作用呢？起先锋队的作用……但是光靠它是不能打败敌人的，因为它还不是主力军。主力军是谁呢？就是工农大众。中国的知识青年和学生们，一定要到工农群众中去，把他们动员组织起来，没有工农这个主力军，单靠知识青年和学生青年这支军队，要达到反帝反封建的胜利，是做不到的。
——1939年毛泽东《青年运动的方向》
材料三 是不是推翻否定礼教，本国历史就是新文化运动！是不是打破一切纪律，扩张个人自由就是新文化运动！是不是盲目崇拜外国，毫无抉择地介绍和接受外来文化，就是新文化运动！如果是那样，那我们所要的新文化，实在是太幼稚、太便宜，而且是太危险了。
——1941年蒋介石《哲学与教育对于青年的关系》
这些国耻(二十一条)违背我国民的希望，有损我国民的自信，激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。在国民强烈的革命要求之下，军阀官僚的政治，只有没落的一途。
——1943年蒋介石《中国之命运》
请回答：
(1)根据材料一、二，指出孙中山与毛泽东观点的异同。
(2)根据材料三，简述蒋介石对五四运动时期历史的基本态度，结合当时形势分析其原因。你对蒋介石的态度有何看法？
(3)结合上述材料，请你谈谈五四时期的历史被后人反复解释的原因。

某同学以“近代中国百年梦”为主题整理出部分资料卡片。要求：参考卡片内容，结合所学知识完成下列问题。


 
(1)根据三张卡片提示，回答卡片中①②③空白处的问题。
(2)综合上述材料，你认为“近代中国百年梦”的核心内容是什么？

阅读下列材料，回答相关问题：26分。
材料一 中国近代外交中的重要事件、条约的影响

时 间	事件或条约	影 响
1842年	《南京条约》	“以前中国处于命令的地位去决定国际关系”的局面发生了根本性转变
1895年	《马关条约》	中国面临被“瓜分”的民族危机，传统的宗藩体制已经崩溃，华夷秩序几乎荡然无存
1901年	《辛丑条约》	中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊
1919年	巴黎和会	“中国与外国的条约关系，见证了一个时代的开始和另一个时代的结束”
1928年	“改订新约”的运动	减少了一些帝国主义在我国长期享有的特权，否认了领事裁判权的合法性，增加了国家关税的收入，但又很不彻底
1943年	中英、中美签订新约	将上海及厦门公共租界之行动与管理权交与中国政府，凡关于上述租界给予英美政府之权利应予终止等

 
——根据《中国废除不平等条约历史考察》中的有关内容编制
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国近代百年间签订的条约主要内容的变化趋势，并概述近代百年间签订的条约对中国产生的主要影响。
材料二 纵观孙中山一生,他只为一个理想目标而奋斗,即“起共和而终帝制”,振兴中华。建立共和国只是其革命理想的第一步,“一跃而登中国于富强之域,跻斯民于安乐之天”,乃其为共和国规划的宏伟蓝图。……1925年3月12日,孙中山逝世。弥留之际,他仍念念不忘“和平”“奋斗”“救中国”。他在遗嘱中写道:“余致力国民革命凡四十年,其目的在求中国之自由平等。” 
——刘晓林《一跃而登中国于富强之域,跻斯民于安乐之天》
(2)根据材料二并结合所学知识，说明孙中山为了实现“一跃而登中国于富强之域，跻斯民于安乐之天”所做的努力。(6分)
材料三 自1937年7月至1945年8月之八年间，中华民国政府军发动大型会战22次，重要战斗1 117次，小型战斗28 931次。陆军阵亡、负伤、失踪3 211 419人。空军阵亡4 321人，毁机2 468驾。海军舰艇损失殆尽。壮烈牺牲在战场上的国民党将军即达200余位，其中有11位上将、34位中将、48位少将。
——中华网《纪念抗战胜利60周年》
(3)结合材料三和所学知识，评价国民党的抗战。(6分)
材料四 以下是1921－1949年关于中国共产党的一组历史图片：

(4)如果把材料四中的四幅图片作为历史研究性学习的基本素材，请你为该组图片拟定一个最恰当的主题。

阅读材料，回答下列问题。
材料一 希腊人认为，每个人都有自己独特的个性、独特的价值，不可重复，不可替代。希腊人的个体生命意志突出地表现在行为处事上具有自己独特的判断力。
——《古希腊文学中的人文主义精神》
中国传统的人文精神早在先秦即已形成……（它）把人看成群体的分子，不是个体，而是角色，得出人是具有群体生存需要，有伦理道德自觉的互动个体的结论，并把仁爱、正义、宽容、和谐、义务、贡献之类纳入这种认识中，认为每个人都是他所属关系的派生物，他的命运同群体息息相关。
——《略论中西人文精神》
（1）根据材料一，概括中西传统思想在“人”的认识上的差异？这种差异在孔子和亚里士多德的思想主张上有何表现？
材料二 李贽肯定合理的“欲”、“情”，提倡人格的自主和独立，反对礼教和理学教条对人的禁锢，启发人们从正统文化的桎梏中解脱出来，其历史贡献与欧洲人文主义思想家相近似。人们看到，晚明的社会风尚、文人心态和文学艺术，已经发生了悖离传统的变化。
然而，晚明人文主义思想的传播，并没有掀起西方那种文艺复兴运动……由于明代封建专制政权的极端腐败，导致“天崩地解”的大战乱。清军入关，又进行了长时期的血腥战争。社会经济、文化遭到严重摧残，资本主义萌芽和人文主义思潮遭到毁灭性打击，中国历史的进程被打断。
——李广柏《中国历史上的人文主义思潮》
（2）根据材料二，指出李贽的进步观念及其历史贡献，并分析为何“晚明人文主义思想的传播，并没有掀起西方那种文艺复兴运动”？
材料三  2006年有人在纪念五四青年节的论坛中指出：“从20世纪初到今天，现代中国产生了三代新人。”其划分方式如下：

第一代	新青年，大体出生于1911年到1949年之间
第二代	社会主义新人，他们大体出生于1949年到1979年之间
第三代	新人类，出生、成长于1979年左右到现在

（3）根据材料三，结合所学，分析指出其划分“三代新人”的主要依据。请在“三代新人”中任选一个年龄段，判断他们在青春期的价值取向，并结合史实说明你的依据。

五四运动是近代中国社会发展的一个重要转折点。近年来对五四运动的研究越来越深入和细化，一些热点问题引起学者们的关注，取得很多新的研究成果，形成不少新观点。结合所学知识，回答下列问题。
观点一：五四精神是一种不屈抗争的爱国主义精神。（胡绳．雷颐．高力克等学者）
（1）简要分析五四运动具有不屈抗争的爱国主义精神的原因并用史实说明五四运动的成果。
观点二：五四时期知识分子在传统文化与西方文化的批判与选择之间存在矛盾，这种矛盾既是两个文化体系碰撞后的产物，又是新旧时代接触后的结果。（张宝明．欧阳哲生．刘雨等学者）
（2）列举两例近代中国19世纪末到五四运动前“两个文化体系碰撞”的典型事例。
观点三：五四运动后知识分子关于救国方略有三种观点：一是学术救国、科学救国、教育救国；二是走俄国式革命道路；三是走政治改良道路。（叶青等学者）
（3）道路抉择关系到国家民族的前途命运。中国共产党代表人民利益选择了哪条道路？之后，中共又是如何结合国情领导中国革命走向胜利的？

妥协一词，在现代汉语词典中被解释为：用让步的方法避免冲突或争执。阅读材料，回答问题
材料一 
……唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益。”
一一古希腊思想家伊壁鸠鲁
整个现代民主政治都是妥协的产物。因此也可以说，一个民族不善于妥协，就不可能走向真正的民主。
——马克垚《世界文明史》
材料二 
1949年，阿登纳就任德意志联邦共和国第一任总理，在接受美国《时代》周刊采访时，发表了著名的“破冰解冻”讲话：“我决心要以法德关系作为我的政策的一个基点……和法国的友谊将成为我们政策的一个基点，因为它是我们政策中的一个薄弱环节。”在他的推动下，欧洲煤钢联营、欧洲经济共同体、欧洲原子能共同体先后形成。
——摘编自新华网《史海回眸：阿登纳戴高乐实现法德和解》
材料三 
中国两千多年封建社会的政治斗争中强势的一方从来不懂得妥协退让，即便是对内部的改良力量也压制打压，直到那些疥癣之疾发展成为心腹之患，逼得在朝与在野的双方兵戎相见。以至于有人说我们的历史上只有成功的改朝换代，却鲜有成功的改良鼎新，国人可以向暴力屈服，却拙于制度创新。
一一卢伟《懂得妥协很重要》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明古希腊与古罗马是如何实践伊壁鸠鲁的主张的。近代欧美国 家政治生活中继承了妥协传统，请以17世纪晚期的英国和18世纪晚期的美国为例加以说明。
（2）材料二反映的历史趋势是什么?这种趋势产生了什么影响？请结合新民主主义革命时期的史实论证材料三的观点。

大众传播媒介的发展，是近代化运动的重要一环，也是近代中国历史的一面镜子。
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 近代中国大众报业发展举例

时间与地点	报刊名称	创办人情况	备注
19世纪40—70年代的广州、上海等	广州纪录报、 万国公报、 申报等	西方传教士	19世纪70年代后，中外报刊共有170多种，占同时期报刊总数的95%。《申报》开辟了文学专刊。
1872，汉口	昭文新报	艾小梅	内容多为轶闻趣事
1895—1897，北京、上海等	万国公报	康有为	不同于传教士创办之《万国公报》，后易名为《中外纪闻》
时务报	梁启超等	同期，康有为创《强学报》。
游戏报等	李白元等	刊小说、戏曲、诗词、散文等
1901—1903，上海等	警钟日报	蔡元培等	提倡“抵御外侮，恢复国权”
中国白话报	林白水	刊有《黄黎洲》、《说君祸》等

材料二 检阅旬月以来各报纸，奋其如刀之笔，以叛、逆、贼、犯、诛、杀、讨、戮等凶恶名词，为家常谈助……但常笔飞墨舞，大出风头之际，忽来外人之取缔。
虽然，以我国之言论机关，竟予外人（注：此处的“外人”指北洋政府）以扰乱治安之口实，而干涉，而取缔，而封禁，言论自由之特权，无端剥夺于外人之手，抑亦言论界之大污点也。
——《大公报》（1913年5月5日）
材料三 在北京，学生社团如雨后春笋般涌现，其中著名的有新潮社、国民社、平民演讲团、少年中国学会等……在《新青年》的影响下，青年学生也开始出版新式刊物，介绍新思想、新知识，影响较大的有1919 年1 月出版的《新潮》、《国民》等。青年学生所组建的这些进步团体和创办的这些新式刊物，推动着启蒙运动不断高涨。
——人民版高中历史教科书必修三之“五四时期北京的学生社团和刊物”
（1）根据材料一并结合所学知识，概述19世纪40年代至20世纪初中国大众报业的发展历程。
（2）根据材料二，指出当时的舆论环境。结合所学知识，分析其原因。
（3）根据材料三，概括五四时期新思想传播过程的特点。结合所学知识，分析其对这场“启蒙运动”的影响。

材料一　自从1840年鸦片战争失败那时起，先进的中国人经过千辛万苦，向西方国家寻求真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣的留学生之多，达到惊人的程度，国内废科举、兴学校，好像雨后春笋……。那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，他们成功地建立了资产阶级的国家。日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。在那时的中国人看来，俄国是落后的，很少有人想学俄国。这就是19世纪40年代至20世纪20年代初期中国人学习外国的情况。  
——摘自毛泽东《论人民民主专政》
材料二　在救亡图存运动中，一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路，在中国发动资产阶级民主革命。1911年中国民主革命的先行者孙中山领导的辛亥革命，结束了统治中国两千多年的君主专制制度。但是，辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国，包括议会制、多党制等，并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望，很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。时人悲愤地感叹道：“无量头颅无量血，可怜购得假共和”。中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。中国的出路在哪里？中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。
——中华人民共和国国务院新闻办公室：《中国的民主政治建设》
材料三　中共七届二中全会指出：从1927年中国大革命失败到现在，由于敌我力量的悬殊，中国人民革命斗争的重点在乡村，在乡村聚集力量，从乡村包围城市，然后夺取城市。党在毛泽东同志领导下，团结了广大的劳动人民，执行了这个用乡村包围城市的方针，历史已经证明这个方针是完全必要，完全正确并且是成功的。
中共七届二中全会指出：无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政，要求中国共产党认真地团结全体工人阶级，全体农民阶级和广大的革命知识分子，作为这个专政的领导力量和基础力量；同时，也要求中国共产党团结尽可能多的能够与共产党合作的小资产阶级和自由资产阶级的代表人物，它们的知识分子和政治派别，以便共同打倒国内的反革命势力和帝国主义势力，迅速地恢复和发展生产，从而创造条件使中国有可能稳步地由农业国转变为工业国。
——摘自胡乔木《中共召开七届二中全会》
请回答：
（1）材料一“日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学”反映了哪一派政治人物主张？
（2）材料二中造成“无量头颅无量血，可怜购得假共和”局面的教训是什么？
（3）参考材料三总结中国共产党领导中国革命胜利的基本经验。（6分 任答三点即可）
（4）比较材料一、二、三分别指出不同历史时期几种政治力量所走的解决中国问题的路径。