著名学者罗荣渠在《现代化新论》一书中写到，按照生产方式，社会形态和变化速度，社会变迁可分为四种模式：渐进性微变、突发性微变、创新性巨变、传导性巨变（受外力影响）。按此辛亥革命和清末新政应分别属于
| A．创新性巨变、渐进性微变 | B．传导性巨变、突发性微变 |
| C．创新性巨变、传导性巨变 | D．传导性巨变、渐进性微变 |
历史研究强调“论从史出”，下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是
| |
材 料 |
结 论 |
| Ａ |
《顺德县志》载：1853年，“女布(指土布)遍于县市，自外洋以风火水牛运机成布，舶至贱售，女工几停其半……” |
中国东南沿海地区自然经济解体 |
| Ｂ |
据《夏口县志》统计，光绪十四年(1888)汉口镇人口仅18万，而至民国初年竟增至120万，20年余间增长近6倍。 |
19世纪末20世纪初汉口地区城市化进程发展迅速 |
| Ｃ |
谭嗣同愤怒地谴责专制君主是“大盗”，号召人们冲破君主和伦常的网罗，同封建束缚彻底决裂。 |
谭嗣同主张推翻封建君主，实现共和政体。 |
| Ｄ |
南京临时政府法令规定：人民享有选举、参政等“公权”和居住、言论、出版、集会等“私权”。 |
南京临时政府实行了三权分立的权力分配原则 |
《上海时报》1913年7月刊登了某师范学校（注：其生源主要是南方）对学生崇拜人物的调查。由此不能得出的结论是
| 位次 |
被崇拜者 |
得票 |
位次 |
被崇拜者 |
得票 |
| 1 |
孔子 |
153 |
7 |
王守仁、黎元洪 |
6 |
| 2 |
孟子 |
61 |
8 |
朱熹、华盛顿等4人 |
4 |
| 3 |
孙中山 |
17 |
9 |
程德全 |
3 |
| 4 |
颜渊 |
11 |
10 |
康有为、袁世凯等4人 |
2 |
| 5 |
诸葛亮、范仲淹 |
8 |
11 |
苏秦、秦始皇、苏格拉底、亚里士多德、马丁·路德、卢梭、梁启超等 |
1 |
| 6 |
岳飞 |
7 |
A．辛亥革命没有能够深刻改造国人的思想，儒学影响深远
B．在当时中国，孙中山及其民主共和思想影响力巨大
C．近代西方文化逐渐传入中国，国人初步了解西方哲人
D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知识分子对帝王的崇拜
“中华民国之主权，属于国民全体。”《中华民国临时约法》这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念（ ）
| A．得民心者得天下，失民心者失天下 |
| B．水能载舟，亦能覆舟 |
| C．普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 |
| D．天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐 |
《胡汉民自传》载：“同盟会未尝深植于民众，民众所接收者，仅三民主义中狭义的民族主义耳。正惟‘排满’二字之口号，极简明切要，易于普遍全国，而弱点亦在此……而不能使为坚强拥护革命之群众．其责当由革命负之，而亦为当日失败之重要原因也。”对该材料理解不正确的是( )
| A．“排满”口号易于为民众所接受 | B．三民主义并没有真正深入人心 |
| C．辛亥革命带有狭隘的民族革命色彩 | D．辛亥革命的爆发纯属历史的偶然 |
20世纪初期，中国某政府在建立时曾把下列歌词作为国歌广泛传播：“东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，国荣光，锦绣河山普照。”这个政府“揖美追欧”的表现有
①实行三权分立 ②实行内阁责任制
③实行“耕者有其田”④鼓励发展工商业
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②④ |
辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道，“辛亥革命有甚么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命( )
| A．增强了国民的民族民主意识 | B．使民主共和观念深入人心 |
| C．打击了帝国主义的侵略势力 | D．扩大了人民的民主自由权利 |
下列是宋、元、民国、当代编纂的浙江地方志及其部分目录，这些地方志按先后排列是
| ① |
《山阴志》 |
选举、书院、学堂、新军、警察 |
| ② |
《临安志》 |
宫阙、宗庙、三省、台阁、禁军、科举、坊市 |
| ③ |
《四明志》 |
职官考（府州官员）、学校考（本路蒙古学、本路儒学） |
| ④ |
《绍兴志》 |
科学技术、报刊、文物古迹、名家学术思想 |
| A． |
①②④③ |
B． |
②③①④ |
C． |
③①②④ |
D． |
③①④② |
以下是1925年清华学校大学部招生考试的部分试题：“（1）成文宪法与不成文宪法有何异同？（2）中国国会为何有两院？……（6）试详论独裁制与委员制利弊。……（8）试择要批评民国十二年公布之宪法。”下列相关推断正确的是（ ）
| A．命题者质疑实行两院制 | B．清华学校关注考生公民素养 |
| C．公众批评《临时约法》 | D．北洋政府实行君主立宪制 |
民国时期有人写了这样一封信：“共和病国，烈于虎狼，纲纪荡然，国亡无日。近闻伏阙上书劝进者不啻万余人……明谶云：终有异人自楚归，项城即楚故邑也。其应在公，历数如此，人事如彼，当决不决，危于积薪。伏愿速定大计，默运渊衷，勿诿过于邦交，勿怀情于偏论，勿蹈匹夫遹守之节，勿失兆民归命之诚，使衰年余生，重睹开日。”写信人希望“重睹开日”的意思是
| A．复辟帝制 | B．继续革命 |
| C．再造共和 | D．严肃纲纪 |
《上海时报》1913年7月刊登了某师范学校（注：其生源主要是南方）对学生崇拜人物的调查。由此不能得出的结论是
| 位次 |
被崇拜者 |
得票 |
位次 |
被崇拜者 |
得票 |
| 1 |
孔子 |
153 |
7 |
王守仁、黎元洪 |
6 |
| 2 |
孟子 |
61 |
8 |
朱熹、华盛顿等4人 |
4 |
| 3 |
孙中山 |
17 |
9 |
程德全 |
3 |
| 4 |
颜渊 |
11 |
10 |
康有为、袁世凯等4人 |
2 |
| 5 |
诸葛亮、范仲淹 |
8 |
11 |
苏秦、秦始皇、苏格拉底、亚里士多德、马丁·路德、卢梭、梁启超等 |
1 |
| 6 |
岳飞 |
7 |
A．辛亥革命没有能够深刻改造国人的思想，儒学影响深远
B．在当时中国，孙中山及其民主共和思想影响力巨大
C．近代西方文化逐渐传入中国，国人初步了解西方哲人
D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知识分子对帝王的崇拜
下面油画不能反映出的内容是( )
开创共和一—孙中山就任临时大总统
| A．辛亥革命取得成功 | B．帝制被中国人民抛弃 |
| C．中国社会发生巨变 | D．中国封建制度结束 |
以下是西方的历史学家对辛亥革命的一些评论，其中与我们的观点相违背的有( )
①尽管革命以新军中士兵的爆发为开端，革命本身毫无疑问仍然是一个上流阶层的革命
②旧制度崩溃了，但共和派革命党人之混杂集团却并未对此作出真正的贡献，仅仅充当了无足轻重的支持力量
③辛亥革命并不像大家声称的那样是一种资产阶级革命，而仅仅是中国政权解体的一个简单插曲
④就像1911年所表明的那样，清朝最终是由于内部的积弱而崩溃，而并非被革命力量所推翻
| A．①④ | B．①② | C．②③ | D．①②③④ |
费孝通认为：正因为被礼治惯了，所以在乡土社会里，一说起讼师，大家会联想到挑拨是非之类的恶行。辛亥革命后，讼师改称律师，打官司改称起诉，包揽是非改称法律顾问——这套名词的改变代表了社会性质的改变。这里所说的“社会性质的改变”当指( )
| A．从人治社会到法治社会 |
| B．从宗法社会到官僚社会 |
| C．从旧民主主义社会到新民主主义社会 |
| D．从农业社会到工业社会 |
毛泽东称赞《中华民国临时约法》“在那个时期是一个比较好的东西……它带有革命性、民主性。”其中“革命性、民主性”主要是指《临时约法》
| A．规定中华民国国民一律平等 | B．从根本上否定了君主专制制度 |
| C．规定中华民国之主权属于全体国民 | D．不承认清廷与列强签订的一切不平等条约 |
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