《胡汉民自传》载：同盟会未尝深植于民众，民众所接收者，仅三民

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《胡汉民自传》载：“同盟会未尝深植于民众，民众所接收者，仅三民主义中狭义的民族主义耳。正惟‘排满’二字之口号，极简明切要，易于普遍全国，而弱点亦在此……而不能使为坚强拥护革命之群众．其责当由革命负之，而亦为当日失败之重要原因也。”对该材料理解不正确的是(　　)

A．“排满”口号易于为民众所接受	B．三民主义并没有真正深入人心
C．辛亥革命带有狭隘的民族革命色彩	D．辛亥革命的爆发纯属历史的偶然

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公元6世纪东罗马帝国皇帝钦定的法学教科书中说：“皇帝的决定也具有法律效力，因为根据赋予他权力的，人民把他们的全部权威和权力移转给他。”这说明（）

A．《社会契约论》影响深远	B．王权法丧失了法律效力
C．古罗马皇帝崇尚“君权神授”	D．古罗马有重视法律的传统

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古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映在古代雅典（）

A．公民个人自由受到严格限制

B．法律体系已达到完备的程度

C．法律具有尊重生命价值的人文精神

D．自杀有违崇尚自然法则的理性精神

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唐代五代，地方势力膨胀，为扭转这一局面，宋初采取的重要措施之一是（）

A．分散相权	B．文官任知州
C．设枢密院	D．设三司使

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有学者指出：(西汉)首先遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部由中央集中管制，于是采取了一种“斑马式”的省级组织。体现这种“斑马式”省级组织的制度是 ( )

A．郡国并行制度	B．中外朝制度
C．刺史制度	D．郡县制

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武则天晚年为立太子一事而犹豫不决（侄儿武承嗣还是儿子李显），狄仁杰劝说她：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”武则天感悟，听从了狄仁杰的意见，立庐陵王李显为皇嗣，唐祚得以维系。这一故事反映了中国古代政治的哪一特点？（）

A．中央集权	B．皇权至上
C．家天下	D．专制主义

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