高中历史辛亥革命推翻封建帝制选择题

某同学在进行研究性学习时翻阅了辛亥革命前后的北京报纸，发现革命前对老百姓的“子民”“蚁民”“贱民”等称呼，在革命后被“国民”“公民”等词语代替。他由此对辛亥革命的意义有了深入理解，其中正确的是辛亥革命( )

A．使民主共和观念深入人心	B．打击了帝国主义在华势力
C．使人民群众成为国家主人	D．使人民完全获得言论自由

钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史事可以佐证钱穆先生这一观点的是

A．太平天国	B．洋务运动
C．辛亥革命	D．新文化运动

辛亥革命使民主共和的观念深入人心，并成为一副不可阻挡的历史潮流。资产阶级革命党人的下列举措对这一潮流的形成影响最大的是

A．成立中国同盟会	B．提出三民主义
C．建立中华民国南京临时政府	D．颁布中华民国临时约法

据徐柯《可言》记载：辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明

A．辛亥革命对移风易俗无作用

B．封建势力在革命后恢复旧有统治秩序

C．剪辫运动缺少广大基层民众支持

D．社会革命与政治革命过程曲折

根据下图数据判断，该图统计的是1895-1911年间中国（）

A．新建的洋务企业（单位：家）

B．对外赔款量（单位：千万两）

C．新建的政治社团（单位：个）

D．对外贸易顺差值（单位：千万两）

英国哲学家罗素在《中国问题》中说：“甲午战争，中国被日本打败，义和团运动后，中国又遭到列强的报复，这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府，而不是一个濒于崩溃的帝王之家。”这里的有识之士应该是（）

A．洋务自强的践行者	B．维新图强的呼吁者
C．民主共和的实践者	D．民主科学的倡导者

民国初年，一位日本记者写道：“无论如何，我对共和制的中国没有信心，因为中国人不论地位高低，就其禀性气质来说，个个都是小暴君。”该记者认为

A．辛亥革命完全没有必要性	B．中国适合君主专制制度
C．中国应该实行君主立宪制	D．中国专制传统深入骨髓

“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是毫无疑问的。”引发这种变化的历史事件是（）

A．五四运动	B．辛亥革命
C．新文化运动	D．维新变法

孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山

A．重视经济权益，强调民族独立

B．扩张国营经济，发展民族工业

C．主张节制资本，促进社会公平

D．强调国家垄断，反对自由竞争

辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道，“辛亥革命有甚么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。这反映出他认为辛亥革命

A．增强了国民的民族民主意识	B．使民主共和观念深入人心
C．打击了帝国主义的侵略势力	D．扩大了人民的民主自由权利

2011年是辛亥革命爆发100周年。要举行纪念辛亥革命活动，最好的举办地点应是：

A．北京和天津	B．武汉和南京
C．上海和广州	D．延安和遵义

1912年2月孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”。导致孙中山得出这一结论的直接依据是（）

A．武昌起义的胜利	B．中华民国的成立
C．《临时约法》颁布	D．清帝下诏退位

辛亥革命后，一些有志于民主推广的人常到田间“与农夫田父谈于树林之下，语以代议制之善，国会选举之不宜草率投票，其皆瞠目结舌而不解。”对此说法错误的是

A．代议制的基础还没巩固

B．民主共和观念深入人心

C．农民对政治不了解

D．实施民主政治的基础薄弱

“共和建设之初，所以艰难不易现实，往往复反专制或帝制之理由，乃因社会之惰力，阻碍新法使不易行，非共和本身之罪也。其阻力最强者，莫如守旧之武人，及学者。”陈独秀这段论述表明他认为辛亥革命后出现帝制复辟现象主要是由于（）

A．辛亥革命并未真正确立民主共和制

B．康有为等守旧保皇党人的支持推动

C．广大人民群众没有真正理解民主制

D．近代中国社会存在复辟帝制的基础

近代中国的仁人志士著书立说，探索救国救民途径，与下图中数字对应正确的著作是

A．①《应诏统筹全局折》

B．②《民报》发刊词

C．③《资政新篇》

D．④《变法通议》