1916年，一位学者说：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”这则材料实质
| A．批判近代洋务派的中体西用 | B．反对宣传西方启蒙思想家的理念 |
| C．指出宣传西方启蒙思想的缺陷 | D．否定资产阶级宣传启蒙思想的作用 |
19世纪末20世纪初，中国文化教育领域发生了重大变化。阅读材料，回答问题。
材料一 表1为1902～1904年译书统计简表。
表1
| 国别 译书类别 |
英 |
美 |
日 |
其他 |
总计 |
百分比 |
| 哲学宗教 |
10 |
2 |
23 |
2 |
37 |
7．0 |
| 文学艺术 |
8 |
3 |
4 |
11 |
26 |
4．9 |
| 史地 |
8 |
10 |
90 |
20 |
128 |
24．0 |
| 社会科学 |
13 |
3 |
83 |
37 |
136 |
25．5 |
| 自然科学 |
10 |
9 |
73 |
20 |
112 |
21．0 |
| 应用科学 |
3 |
3 |
24 |
26 |
56 |
10．5 |
| 杂录 |
5 |
2 |
24 |
7 |
38 |
7．1 |
| 总计 |
57 |
32 |
321 |
123 |
533 |
— |
| 百分比 |
10．7 |
6．0 |
60．2 |
23．1 |
— |
100．0 |
——据左玉河《从四部之学到七科之学》
材料二 表2为京师大学堂专业设置简表。
表2
| 科目 |
专业 |
备注 |
| 经学科 |
周易、论语、春秋、理学等 |
各科预科阶段均须 开设的课程：经学大义 人伦道德 中国文学 外国语 体操 |
| 政法科 |
政治、法律 |
|
| 文学科 |
中外史学、地理、文学等 |
|
| 商 科 |
银行及保险、关税等 |
|
| 格致科 |
算学、化学、物理等 |
|
| 农 科 |
农学、林学等 |
|
| 工 科 |
机器、造船、电气等 |
|
| 医 科 |
医学、药学 |
——据1904年《奏定大学堂章程》
（1）据表1，说明这一阶段译书活动的主要特点，并分析其形成原因。
（2）据表2，说明京师大学堂的专业与课程设置如何体现了“中体西用”的办学思想。试从经济和政治两个方面，分析其对中国现代化的影响。
（3）基于以上分析，概括指出文化教育与社会发展的关系。
现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是
| A．洋务运动—戊戌政变—清末新政 |
| B．洋务运动—戊戌变法—辛亥革命 |
| C．鸦片战争—中法战争—甲午战争 |
| D．太平天国运动—义和团运动—辛亥革命 |
【《历史上重大改革回眸》】阅读下列材料，回答问题。
材料一 凡君主专制、立宪、民主三法，必当一一循序行之，若紊其序，则必大乱。……然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。是故真有救国之心，爱民之诚，但言民权自由可矣，不必谈革命也。然则革命者之言民权自立，不过因人心之所乐而因以饵之，以鼓动大众，树立徒党耳！假令革命果成，则其魁长且自为君主，而改行压制之术矣。
——康有为《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不可行革命书》1902年
材料二 康有为的维新思想，“对思想界的变化是一种强有力的刺激”。“维新运动决不能算作完全的失败。……这一思想变化开创了中国文化的新阶段，即新的思想意识时代。”
——〔美〕费正清《剑桥中国晚清史（下卷）》
（1）材料一中康有为认为中国“只可行立宪”的理由有哪些？
（2）你怎么理解材料二中“这一思想变化开创了中国文化的新阶段”？
(15分)【历史上重大改革回眸】
材料一 清末变法改制前，我国的司法制度自古只有办理之专官，无特设之法院，司法权多由各级行政部门掌管。
——郭志祥《清末与民国时期的司法独立研究》
材料二 《五口通商章程》签订后，西方各国以中国审判方式野蛮、监狱条件恶劣为借口纷纷攫取了在中国的领事裁判权，但他们在审判中依据各自所属法律所规定的审判原则处理案件，令人耳目一新，使时人得以更直观的方式与西方审判制度、审判观念、审判原则相接触。1906年清政府着手司法官制改革：改刑部为法部，统一管理司法行政，不再兼理审判；改大理寺为大理院，作为中央审判机关，专掌最高审判。l910年清廷通过了《刑事诉讼律草案》与《民事诉讼律草案》，明确把诉讼分为刑、民两部分，为审判中的民刑分立确立了法律依据。1910年颁行《法官考试任用暂行章程》及其细则，以法令的形式初步确定了通过考试选取法官的制度，并严格规定了考试章程。在所颁布的《宗室觉罗诉讼章程》中，更是规定过去享有司法特权的“宗室”在民事诉讼中，审判管辖、起诉、被诉等审理过程中都不再享有特权，而与汉人“一体同科”，满洲宗室犯罪，必须像汉人一样关进监狱。
——节选自龚春英《清末审判制度改革与中国法制近代化》
(1)据材料一、二，分析清末审判制度改革的主要原因。(6分)
(2)据材料二，概括清末审判制度改革的内容及影响。(9分)
【历史上重大改革回眸】
改革意味着打破束缚社会发展的陈规旧习。解放思想则是改革的动力之一。
春秋战国时期是我国古代社会发展与转型的重要时期。各国变法对社会发展与转型起了重要的推进作用。以“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”为指导思想的商鞅变法是较为彻底的一次变法。
回答：（1）商鞅“不法其故”；“不循其礼”的变革在政治、经济方面的主要内容是什么？
梁启超在《清代学术概论》中评价道：康有为所著《新学伪经考》“实思想界之一大飓风也”，《孔子改制考》“其火山大喷火也，其大地震也”。康有为的认识是对“所谓‘别黑白定一尊’之观念全然解放”。
回答：（2）结合所学知识，指出康有为的上述著作为什么是一种思想上的解放。 维新变法运动期间，维新派在思想解放方面还开展了哪些活动？
关于真理标准问题的讨论，现在越来越显示出它的重要性，这个讨论是针对“两个凡是”的，意思是不要把马列主义、毛泽东思想当作教条，三中全会的提法，叫研究新情况，解决新问题。
——摘自《邓小平文选（1975年—1982年）》
回答：（3）关于真理标准问题讨论的实质是什么？ 这场讨论在当时具有怎样的重要性？
【历史上重大改革回眸】
材料一：居今日之中国，而与人言妇学，闻者必曰，天下之事其更急于是者，不知凡几，百举未兴。而汲汲论此，此非知本之言也。然吾推及天下积弱之本，则必自妇人不学始……故妇学实天下存亡强弱之大原也。
—— 梁启超《变法通议·论女学》
材料二：上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种。妇道既昌，千室良善，岂不然哉？岂不然哉？
—— 梁启超《倡设女学堂启》
材料三：女权运动，无论为求学运动，为竞业运动，为参政运动， ……归根结底一句：无论何种运动，都要多培实力，少作空谭。女权运动的真意义，是要女子有痛切的自觉，从知识能力上力争上游，务求与男子立于同等地位。这一着办得到，那么，竞业参政，都不成问题；办不到，任你搅得海沸尘飞，都是废话。 ——梁启超《人权与女权》
材料四：故治天下之大本二 ：曰正人心，广人才。而二者之本，必自蒙养始。蒙养之本，必自母教始。母教之本，必自妇学始。……是故女学最盛者，其国最强，不战而屈人之兵，美是也。女学次盛者，其国次强，英、法、德、日本是也。女学衰，母教失，无业众，智民少，国之所存者幸矣，印度、波斯、土耳其是也。
—— 梁启超《变法通议·论女学》
（1）材料一中梁启超提出了什么观点？据材料二、三、四回答他提出此观点的理由。
（2）结合所学知识，分析梁启超这一主张提出的时代背景及其历史影响。（8分)
【选修一——历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 欲伸民权，必广民智，欲启民智，必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》，请求放足、断发、易服以便“与欧美同俗”，又说：“非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行。”
——《服饰变迁一非文本的社会思想史》
材料二 “百日维新”虽然失败了，但为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。
——《回顾戊戌重温历史》
（1）据材料一提炼康有为的主张，并分析其目的。
（2）材料二是基于怎样的视角对戊戌变法进行评价的？按照这一视角戊戌变法对中国近代历史产生了怎样的影响？
【历史上重大改革回眸】
材料一 清末变法改制前，我国的司法制度自古只有办理之专官，无特设之法院，司法权多由各级行政部门掌管。
——郭称志样 《 清末与民国时期的司法独立研究 》
材料二 《五口通商章程》签订后，西方各国以中国审判方式野蛮、监狱条件恶劣为借口纷纷攫取了在中国的领事裁判权，但他们在审判中依据各自所属法律所规定的审判原则处理案件，令人耳目一新，使时人得以更直观的方式与西方审判制度、审判观念、审判原则相接触。1906年清政府着手司法官制改革：改刑部为法部，统一管理司法行政，不再兼理审判；改大理寺为大理院，作为中央审判机关，专掌最高审判。l910年清廷通过了《刑事诉讼律草案》与《民事诉讼律草案》，明确把诉讼分为刑、民两部分，为审判中的民刑分立确立了法律依据。1910年颁行《法官考试任用暂行章程》及其细则，以法令的形式初步确定了通过考试选取法官的制度，并严格规定了考试章程。在所颁布的《宗室觉罗诉讼章程》中，更是规定过去享有司法特权的“宗室”在民事诉讼中，审判管辖、起诉、被诉等审理过程中都不再享有特权，而与汉人“一体同科”，满洲宗室犯罪，必须像汉人一样关进监狱。
——节选自龚春英《清末审判制度改革与中国法制近代化》
（1）据材料一、二，分析清末审判制度改革的主要原因。
（2）据材料二，概括清末审判制度改革的内容及产生的影响。
戊戌变法期间建立的京师大学堂在其规章中规定：“……五经四子书如日月经天江河行地，历万古而常新，又如布帛菽粟不可一日离，学者果能切实敦行，国家何患无人才，何患不治平。”这从根本上说明
| A．封建伦理纲常的重要性 | B．清政府坚持“中体西用” |
| C．维新派反封建的不彻底性 | D．京师大学堂对封建教育体制的冲击 |
(15分)历史上重大改革回眸
材料一
今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧禹笑矣；有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。
——《韩非子·五蠹》
材料二
“上下千岁，无时不变，无事不变，公理有固然，非人之为也”。（自序）揆之于人事，则应顺时而动，有所作为，若“委心任运，听其流变，则日趋于敝”，故在此无事无时不变之世界中，须“振刷整顿，斟酌通变”，如此，才可“日趋于善”。
——《变法通议》
材料三
宁要微词，不要危机；宁要“不完美”的改革，不要不改革的危机。一个长期执政的大党，尤其要时刻警惕短期行为损害执政根基，防止局部利益左右发展方向，力避消极懈怠延误改革时机，所思所虑不独是当前社会的发展稳定，更有党和国家事业的长治久安。面对全新的改革历史方位，当以“不畏浮云遮望眼”的宽广视野，以无私无畏的责任担当，按照胡锦涛总书记所要求的，“不失时机地推进重要领域和关键环节改革”，“继续推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革创新”。如此，我们就一定能把风险化解在当下，让发展乘势而上，为党和国家赢得一个光明的未来。
——《人民日报：宁要不完美的改革 不要不改革的危机》（2012年）
（1）概括材料一与材料二的相同点，从阶级的角度分别指出两则材料中的言论在当时所起的作用。
（2）联系当前改革的实际,谈谈你对材料三中“宁要不完美的改革，不要不改革的危机”的认识。
(15分)【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，然后回答问题。
115年前，中国发生了戊戌变法运动。145年前，日本发生了明治维新运动。这两次相隔30年的维新变法有着惊人的相似之处。然而，两者的成效和结局却大为不同。明治维新的成功使日本走上了资本主义发展道路，一跃成为东方唯一的资本主义强国。而戊戌变法只是昙花一现，中国依然挣扎在半殖民地半封建社会的深渊。同是维新，为何结局不同？
（1）根据所学知识，分析中日两国的维新变法有何相似之处？(6分)
（2）同是维新改革，明治维新和戊戌变法的结局为什么会不同，这对今天我们改革开放有何帮助意义？(9分)
(10分)【历史——历史上重人改革回眸】
材料一 达尔文者，实举十九世纪以后之思想，彻底而一新之者也．是故凡人类智识所能见之现象，无一不可以进化之大理贯通之：政治、法制之变迁，进化也；宗教、道德之发达，进化也；风俗、习惯之移易，进化也．数千年之历史，进化之历史；数万里之世界，进化之世界也……此义一明，于是人人不敢不自勉为强者为优者，然后可以立于此物竞天择之界。无论为一人，为一国家，皆向此鹄以进．
——梁启超《论学术之势力左右世界》
(1)根据材料，概括作者的观点，并简析其产生的历史背景。(5分) ．
材料二 康氏评论孟子所说“民为贵”时有云：此孟子立民主之制，太平法也……公平所归乃举为民主，如英、法制总统然……近于大同之世．经这么一解释，儒教本就有君主立宪和民主立宪思想了，并明示了二者的更迭和渐进过程．康有为于是主张设制度局以定宪法，并以孔子自称为素王，孔子亦主张改制，为其变法立宪确立了经典依据．就这样，通过对儒教本土资的重新挖掘，宪政理论大可自给自足，移植西方宪政而不必同时引进西学，难怪梁启超称呼康有为系“孔教马丁·路德也”．
——《重读戊戌变法》
(2)根据材料并结合所学知识，分析为什么梁启超称呼康有为系“孔教马丁·路德也”? (5分)
有资料说“同月梁启超等联合举人百余人，连署上书，请废_______之制，书达于都察院，都察院不代奏，达于总理衙门，总理衙门不代奏。当时会试举人集辇毂下者将及万人……闻启超等此举，嫉之如不共戴天之仇，遍播谣言，几被殴击。”“_________”当添入
| A．五经博士 | B．军机大臣 | C．八股取士 | D．重农抑商 |
(15分)【历史上重大改革回眸】
材料一 中国民众在义和团运动中所显示的巨大反抗力量与生命力，使西方列强深为震慑，从此不敢轻言瓜分中国……以慈禧为首的清王朝最高执政集团，在追究并清算“原教旨”式的保守派在庚子事变中的责任之后，出于对权威危机的恐惧，于是一变而为新的改革政策的积极推行者。从庚子事件到辛亥革命以前，清王朝在其最后十一年中发起了一场大规模的社会改革运动——清末新政。
材料二 清末新政是一场改革运动。它和历史上所有传统君主制下的改革一样，以传统政治权威合法性为基础，运用传统的官僚行政组织手段，自上而下地进行政策创新，在保持既存秩序的历史连续性的基础上，渐进地推进社会变迁和政治结构的自我更新，并实现从传统社会向现代社会的过渡……这场新政包括废除科举，创办新式学堂，奖励出国留学，扩展新式军队，改革司法制度和巡警制度，创立地方自泠与筹备立宪等等。
从现代化的历史发展的角度来看，在这十多年的时间里，中国的社会风俗和政治生活与过去几十年相比，发生了重大变化。新的社会利益集团和政治势力开始崛起，这种社会风气 的变化，甚至已经影响到内地省份的一些偏远角落。
——以上材料均摘自萧功秦《危机中的变革》
(1) 根据材料一，概括清末新政出现的历史背景。
(2) 根据材料二,归纳清末新政的主要特点。（1O分）
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