历史上重大改革回眸
材料一 北魏统治者面临着这样一个严峻的问题：曾经一度统一北方的前秦淝水一战失败后迅速崩溃，北魏应如何巩固统治，而不至于重蹈覆辙，从道武帝到太武帝，都在为此而努力，矛盾的焦点集中在改革鲜卑旧俗和加速汉化上。在这方面作出重大贡献的是文明太后冯氏和孝文帝拓跋宏。
——樊树志：《国史概要》
材料二 北魏改革的结果，促进了民族融合，为统一奠定了基础。但是改革也引起鲜卑上层贵族相当大的敌意，他们对皇帝偏爱汉人士族有所反感，对削弱鲜卑贵族势力有所不满，宫廷政变与阴谋绵延了三十年。到534年，北魏分裂为东魏、西魏。东魏延续十六年，西魏延续二十一年，演化为北齐、北周。其后，北周吞并了北齐，隋又代周，继而灭了南朝的最后王朝——陈，完成了中国的统一。统一局面形成于隋，基础却奠定于魏。
——樊树志：《国史概要》
请回答：
（1）据材料一结合所学知识，指出孝文帝改革的背景。
（2）据材料一、二与所学知识，分析孝文帝改革的影响
运用比较方法有助于探讨重大变革与调整的经验教训。阅读材料，回答问题。
材料一 拓跋宏…… 以无与伦比的魄力，把鲜卑文化抛弃，对于汉文化，以充满敬慕的心情，毫发不遗的全部接受。孝文帝改革拓跋鲜卑同姓相婚的旧俗……
——据《中国全史》、《白话版资治通鉴》整理
材料二 明治政府废除了一些中世纪的风俗习惯，实行“断发”；宣传、奖励以至移植西方的生活方式，进行“欧化”运动……明治天皇和皇后带头穿洋服，政府机关的各级官吏和军警以及学校师生等都按规定穿西式制服……。
——普通高中课程标准实验教科书《历史上重大改革回眸》
（l）据材料一、二，概括孝文帝改革和明治维新的相同点。（ 4 分）
材料三
（2）材料三中的两则材料是怎样看待戊戌变法的？ （4 分）你赞成哪一种评价？并用史实说明你的理由。（ 4 分）
材料四 中国共产党对“民族复兴”的艰苦求索
| 20世纪40年代末 |
“苏联共产党就是我们的最好先生，我们必须向祀效 1 学习。”“使中国稳步地由农业国转变为工业国，把中国建设成一个伟大的社会主义国家。” |
| 20世纪80年代初 |
“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。”“逐步实现工业、农业、国防、科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、民主的社会主义国家。” |
（3）依据材料四，与 20 世纪 40 年代末相比， 20 世纪 80 年代初中国共产党在追求“民族复兴”上有何调整？ （4 分）并结合所学知识分析中国共产党进行调整的原因。
材料五 美国罗斯福新政和中国改革都是源于对原有社会治理模式不完美的改革和拯救，前者是给资本主义戴上一个政府干预的氧气面革，后者是给社会主义加上一个市场经济的发动机，从而使单纯的制度趋于一种泥合经济状态，它们都由此解决了旧问题，推动了社会的发展。
——鲍盛刚《中国崛起与中国模式》
（4）结合所学知识，从材料五中比较罗斯福新政和中国改革的相似性，（6 分）并从中对运用比较方法得到什么认识？ （4 分）
历史上重大改革回眸
材料 在古代新疆屯田垦荒发展史中，清代屯田具有重要的历史地位。清朝统一天山南北后在新疆开展的屯田活动,不仅对当时新疆社会经济的发展产生过重大影响,而且其重大作用一直影响到新疆的近代。
清代在新疆最初以军屯为主,以后陆续兴办民屯、旗屯、回屯、遣屯等，为了巩固边防,稳定新疆,采取“边防与屯政相维”的方针，认识到“屯田一事,实为安边便民,足食足兵之良法”，把屯田作为长治久安的安边定国之策。在新疆各地,管理各种屯田的组织机构各不相同,大致可分为三个系统。一是军屯属军事机关管理,各级屯官由同级军官兼任。二是民屯属地方行政机关管理,各级屯官由同级地方官兼任。三是回屯属维吾尔族地方机关管理,各级屯官由同级伯克官（维吾尔族地方官）兼任。道光帝时期，认真吸取清代以前历代政府长期集中在南疆地区屯垦，造成新疆历史上长期南农北牧局面的教训，在南北疆掀起了继乾隆朝之后的第二次大规模屯田的高潮。光绪三年（1877）,左宗棠率清军收复新疆后，随即“招集流亡,修复水利,恢复屯田”，把新疆屯田进一步推向高潮，并为清军长期戍边打下了良好的经济基础。
（1）根据材料，概括清代新疆屯田垦荒的主要特点。
（2）简析清代新疆屯田的历史影响。
材料一 长城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，麻桑以衣，宫室以居，城郭以治。大漠之间，多寒多风，畜牧畋渔以食，皮毛以衣，转徙随时，车马为家。此天时地利以限南北也。——《辽史》
材料二 以下为忽必烈的话：“汝未用南人(汉人)，何以知南人不可用？自今省、部、台、院，必参用南人”，“援唐宋之故典，参辽金之遗制，设官分职，立政安民”，“日以三纲五常，先哲格言熏陶德行” (忽必烈对太子老师的要求)，“戒蒙古军不得以民田为牧场”。
材料三 每一次比较野蛮的民族所进行的征服，不言而喻地阻碍了经济的发展，摧毁了大批生产力，但是在长时期的征服中，在绝大多数的情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的经济情况，他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。
——恩格斯《反杜林论》
请回答：
(1)依据材料一，说明长城南北不同的经济形态。针对这种不同，材料二中忽必烈是如何做的？(10分)
(2)中国历史上相似的改革还有哪些？结合两次改革的内容，论证材料三的正确性。(10分)
【历史上重大改革回眸】
材料 北魏王朝于孝文帝太和十七年（公元493年）“定迁都之计。十八年“二月甲辰，诏天下，喻以迁都之意。十二月壬寅，革衣服之制。”十九年“六月己亥，诏不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。丙辰，诏迁都之民，死葬河南，不得还北。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人”。二十年“诏改姓为元氏”。并任用南朝儒士制定礼乐制度，仿效南朝建立士族制度，同汉族通婚。
——《北朝时期龙门石窟与洛阳历史文化》
（1）根据材料概括孝文帝的汉化措施。
（2）根据材料和所学知识，评孝文帝的汉化政策。
历史上重大改革回眸
材料一 嘉峪关市东北20公里处，散布着1400多座魏晋时期的地下壁画砖墓群，被誉为“世界最大的地下画廊”。下图就是其中的代表作。
材料二 把游牧民和被征服的农民固定在土地上，成为国家的编户农民，计口授田，保证政府赋税的来源，同时抑制土地兼并，有利于中原农业生产的恢复与发展……同时加速了北魏经济方式的进一步封建化，并最终使落后的游牧经济为先进的封建农业经济所代替。
——杨建新《浅评中国历史上有影响的两次少数民族改革》
（1）根据材料一指出两幅图片分别反映了当时我国北方怎样的生产方式？结合所学知识简答当时北魏生产方式更替的主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳这种生产方式的变更所产生的影响。
【历史上重大改革回眸】
材料一 董仲舒说上曰：“古者税民不过什一，其求易共；使民不过三日，其力易足。……至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连仟佰，贫者无立锥之地。……赋，盐、铁之利，二十倍于古。或耕豪民之田，见税什五。”
——《汉书·食货志》
材料二 男子授露田40亩、桑田20亩；妇女授露田20亩，不授桑田。死亡者或年满70岁后免课者，露田归还国家。桑田为世业，身死不还官，桑田须种一定数量的桑、榆、枣树等。不适合桑蚕的地方，改授麻田，男子10亩、女子5亩。露田、麻田均不得买卖，桑田也限制买卖。
——据《魏书》卷一百一十译编
（1）根据材料，分别概括两次土地制度改革的特征以及对社会发展产生的共同影响。
（2）较之于商鞅变法时期的土地制度，北魏的均田制有何积极意义？谈谈你对“富者田连仟佰，贫者无立锥之地”的认识。
历史上重大改革回眸
材料：中唐以后，仅靠榜示和里正传达赋役内容难以达到国家和百姓之间的信息通畅。这是因为安史之乱后国家的制税和派役权向基层下移，税制和役法趋向繁杂。在税制方面，租庸调被两税法取代，征税对象由人丁变为资产性的地和户，在人口和土地流转频繁的情况下，基层州县为完成税额不得不对百姓实行摊征，这导致税率经常变化。因此，基层百姓很难搞清楚确切的征收标准。在役法方面，唐前期的力役、杂徭和色役都有国家统一的服役期限，且不役纳资，超限补偿。两税法后，名义上原来的派役都纳入两税，再用役严格“以两税钱自备”，但地方实际还是无偿派役，并且有役即差。原来的时限标准已经消失，百姓服役的负担更趋加重。以上赋役变化的结果是基层征税派役的无序化……因此，基层百姓迫切需要保持自己赋役负担的稳定，获得具有法律约束力的文书。而中央政府对州县无序征收也试图寻求解决的办法，即使基层州县，对胥吏征税派役的舞弊行为也试图加以限制。在这种情况下，由基层百姓持有，具有法律约束力的户帖便应运而生了。
——吴树国《古代“户籍”管理：户贴为什么产生在唐代》
（1）指出两税法后，税制标准有何变化并说明变化的主要原因。
（2）简析户帖产生的原因和意义。
【历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答问题：
材料一 魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。
——史仲文《中国全史》
材料二 宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40%的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。
——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》
（1）据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。
（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。
【历史上重大改革回眸】(15分)
历史教科书是一般国民普遍历史观的重要来源，代表了一国统治者的史观及立场，是建构民族形象和民族认同的工具。阅读下列材料，回答问题。
材料一 孝文仁孝好学……兴礼乐，定制度，后（北）魏文物（礼乐制度），始有可观。帝恶其国俗鄙陋，乃迁都洛阳，改国姓为元氏，禁胡语胡服……宗室勋旧，不悦者多，……时魏之势虽极盛，然剽悍勇武之风，渐次消灭……华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆已见。
——根据1907年宏文馆出版的《中国历史讲义》等整理
材料二 孝文自鄙胡俗，深慕华风，汉晋以下大改革家也。论者议其忘强武之旧，习弱靡之风，国势之衰，萌芽于是。然孝文弃平城而趋洛阳，失形式则有之……至于革鄙陋，趋文明，夫安能为孝文咎耶。在北方民族同化上，孝文帝起了重要作用，鲜卑之同化中国，帝功居多。……拓跋魏自北鄙之平城，迁都洛阳，兴学校，作均田，崇儒术，弃胡俗，而一切改从汉制，实为魏之极盛时代”。……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物，亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大。
——摘自1913年《共和国教科书·本国史：上卷》和1928年《初中本国史》
（1）根据材料一、二概括二者对孝文帝改革影响认识的异同。
（2）材料一和材料二对孝文帝改革评价的立足点有何不同？结合所学知识和中国近代社会的演变评析这一立足点转变的原因。
阅读材料，回答问题。
材料一 魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。
——史仲文《中国全史》
材料二 宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40%的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。
——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》
（1）据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。
（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 高祖曰：“今欲断北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。”
——《魏书·献文六王传·咸阳王禧传》
材料二 魏主下诏，以为：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝， 以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代（按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带）来者，姓或重复，皆改之。”于是始改拔拔氏为长孙氏，达奚氏为奚氏，乙旃氏为叔孙氏，丘穆陵氏为穆氏，步六孤氏为陆氏，贺赖氏为贺氏，独孤氏为刘氏，贺楼氏为楼氏，勿忸于氏为于氏，尉迟氏为尉氏；其余所改，不可胜纪。
——《资治通鉴》
材料三 魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荥阳郑羲、太原王琼四姓，衣冠所推，咸纳其女以充后宫。陇西李冲以才识见任，当朝贵重，所结姻姻，莫非清望；帝亦以其女为夫人。
——《资治通鉴》
材料四 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字，如“孝文帝”、“孝武帝”、“孝明帝”等。
——《选修（一）历史上重大改革回眸》（人民版）
（1）材料一反映了什么改革措施？其中年龄的规定说明了什么？
（2）材料二中的诏令规定了什么改革？诏令中提出进行这一改革的论据是什么？意图何在？
（3）据材料三指出孝文帝采取这种做法的主要目的。
（4）材料一、二、三反映出孝文帝改革的核心是什么？材料四的这一状况说明了什么？
阅读材料，结合所学知识，回答问题：
材料一：（一位鲜卑族部落首领）说：“漠北人能捕捉六畜，善骑马奔驰，随水草迁移，哪有什么可以做将领的人。”
材料二：培理来航时，赠给幕府的是显示工业文明的火车机车模型和电报机，而幕府却只能用力士搬运回赠的大米来展示实力。
材料三：
请回答：
（1）根据材料一、二指出，中、日两次改革前社会状况的共同特点。为解决上述问题，两次改革分别在经济、文化领域采取了什么重要措施？
（2）观察材料三图片中的服饰，从社会发展进程的角度分别说明两次改革的影响。并结合所学知识，指出应如何正确对待外来文化与本民族文化？
古今中外历史上的改革尽管形式多样，特点各异，但也有一些共同的特征。阅读下列材料，回答问题：
材料一
图1 商鞅舌战图 图2 梭伦改革前的激烈辩论
材料二 设立20个等级的军功爵制度……没有军功的国君亲属不再拥有世袭的爵位。立有军功的平民，按其功劳的大小授予官爵。……全国划为41县，县级官吏通由国君任免，领取国家的俸禄，可以随时任免调职。……凡从事“本业“者……免除本身的徭役；而追逐“末业”者……入官府为奴。
材料三 不再以出身而是以财产的数量来划分公民的等级。……不同等级的人则待遇有所不同。……公民大会选举或罢免一切公职人员，决定宣战等一切国家大事。奖励外国技工迁居雅典，以携眷移民给予公民权；……鼓励橄榄油出口。
材料四
图3：北魏文官俑 图4：汉人胡食图
回答：
（1）根据材料一，指出图1商鞅“舌战”的是哪部分人？假设当时雅典的主要政治派别都参加了图2的激烈辩论，他们各自有何主张？
（2）概括材料二、三两次改革内容所涉及的共同问题?
（3）根据材料四你能获得什么重要的历史信息？反应了什么历史趋势？
【历史上重大改革回眸】
材料
唐前期，继续推行北魏以来的“均田制”。在此基础上，进行租庸调制，“有田则有租（田租），有家则有调（纳绢布等），有身则有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役则纳布帛等代替）”。庸和调在整个国家财政中占据重要地位。唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。
公元780年，唐朝推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”。分夏秋两季征收，“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”。结果“赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取，自是轻重之权，始归于朝廷”。每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料，概括指出两税法改革的背景。(6分)
（2）根据材料并结合所学知识，说明两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。
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