北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（ ）
| A．促进鲜卑族封建化进程 | B．革除阻碍改革的保守势力 |
| C．防止北方少数民族柔然的骚扰 | D．加强对中原地区的统治 |
据《魏书·文明皇后冯氏传》记载：“(冯太后)性聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机……太后多智略，猜忍，能行大事，生杀赏罚，决之俄顷……是以威福兼作，震动内外。”由此可以得到的历史信息有（ ）
①冯太后聪颖惠达 ②冯太后做事果断，具有雄才大略
③冯太后的“登尊极”为孝文帝改革奠定了坚实的基础
| A．①②③ | B．②③ |
| C．①③ | D．①② |
“以森林民族的原生文化，直接与高度发达的中原文化相结合，实现了民族的飞跃”所描述的改革是
| A．楚国吴起改革 | B．商鞅变 法 |
| C．北魏孝文帝改革 | D．元忽必烈改革 |
见下表，孝文帝推行该项措施的主要意义在于（ ）
| 鲜卑姓 |
拓拔 |
拔拔 |
丘穆陵 |
步六孤 |
贺赖 |
独孤 |
| 汉姓 |
元 |
长孙 |
穆 |
陆 |
贺 |
刘 |
A. 变鲜卑贵族为汉族地主 B. 加速了鲜卑族的汉化过程
C. 改鲜卑人为汉人 D. 消灭了鲜卑陋习
《北史》载：“孝文帝引见朝臣，诏断北语，一从正音……于是诏：‘年三十以上，习性已久，容或不可卒改。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。”’下列对这一诏令的理解不确切的是（ ）
| A．通过行政命令推行汉话 |
| B．提倡官员说汉话而不说鲜卑话 |
| C．30岁以下的官员必须严格执行法令 |
| D．罢免在朝廷上不说汉话的官员 |
北魏孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽富有四海，文轨未一。此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅中原”。为此孝文帝决定
| A．统一文轨 | B．整顿吏治 | C．定都平城 | D．迁都洛阳 |
下列历史现象中，与北魏孝文帝改革互为因果关系的是（ ）
| A．北方统一的实现 |
| B．鲜卑族的封建化 |
| C．北方民族大融合 |
| D．北方经济恢复与发展 |
北魏统一北方，促进了民族大融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是（ ）
| A．封建化过程 | B．农业化过程 |
| C．工业化过程 | D．汉化过程 |
陈寅恪先生指出：“从北魏前期崔浩与鲜卑贵族的冲突来看，似乎汉化与鲜卑不能相容。因此，孝文帝推行汉化，目光落到了如何使鲜卑贵族与汉人士族合而为一，不仅使鲜卑贵族有政治地位，而且使鲜卑贵族有社会地位。”材料反映孝文帝改革的根本目的是（ ）
| A．维护本民族本阶级的利益 | B．促进民族融合 |
| C．提高鲜卑族的地位 | D．推动鲜卑族的封建化进程 |
叶适《旧学纪言》卷十三称：“刘、石、苻、姚与夫慕容，虽曰种类不同，然皆久居中国，其豪杰好恶之情，犹与中国不甚相异。独拓拔氏，则以真胡入主中原，纯用胡俗，以变华人。”材料反映了鲜卑族解决统治问题的核心应该是（ ）
| A．如何缓和阶级矛盾 | B．如何统治汉人 |
| C．如何解决民族问题 | D．如何发展封建经济 |
北周鲜卑大臣豆卢勣自愿弃官去学儒家经典，皇帝对此大加赞赏。使北周君臣醉心于汉文化的原因是( )
| A．商鞅变法 | B．王安石变法 | C．孝文帝改革 | D．张居正改革 |
《北史》载：“孝文帝引见朝臣，诏断北语，一从正音……于是诏：年三十以上，习性以久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。”下列对这一诏令的理解确切的是
| A．罢免不会说汉话的官员 | B．提倡官员说汉话而不说鲜卑话 |
| C．上朝议事不准说鲜卑话 | D．罢免在朝廷上不说汉话的官员 |
北魏孝文帝改革与商鞅变法在内容和影响上的相同点包括（ ）
①对社会风俗领域进行改革②推行新的土地制度③采取一些打击守旧势力的措施④促进了政权向封建化过渡
| A．①② | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
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