北魏孝文帝改革举措中，利于改变“民多隐冒，五十、三十家为一户”状况的是（ ）
| A．均田制 | B．宗主督护制 |
| C．改姓氏籍贯 | D．三长制 |
北魏孝文帝改革中，有利于重建北方小农经济的措施是
| A．均田制和三长制 | B．宗主督护和编户齐民 |
| C．三长制和宗主督护 | D．均田制和宗主督护 |
董仲舒认为秦“用商鞅之法，改帝王之制， 除井田，民得卖买，富者田连阡陌，贫者无立锥之地”。下列哪个皇帝设置了相关制度来缓解这一问题( )
| A．汉武帝 | B．北魏孝文帝 |
| C．宋太祖 | D．明太祖 |
北魏孝文帝“移风易俗”改革措施中，不包括
| A．“雅重门族” | B．“剃发蓄辫” |
| C．“班赐冠服” | D．“断诸北语，一从正音” |
陈寅恪先生指出：“从北魏前期崔浩与鲜卑贵族的冲突来看，似乎汉化与鲜卑不能相容。因此，孝文帝推行汉化，目光落到了如何使鲜卑贵族与汉人士族合而为一，不仅使鲜卑贵族有政治地位，而且使鲜卑贵族有社会地位。”材料反映孝文帝改革的根本目的是（ ）
| A．维护本民族本阶级的利益 | B．促进民族融合 |
| C．提高鲜卑族的地位 | D．推动鲜卑族的封建化进程 |
“州郡之民，或因年俭流移，弃买田宅，漂居异乡，事涉数世。”孝文帝改革中能够改变这种状况的措施是（ ）
①均田制 ②三长制 ③整顿吏治 ④改穿汉服
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
孝文帝改革最重要的意义是促进了北方民族大融合，其中不包括（ ）
| A．形成共同的生活区域 | B．鲜卑族逐渐灭亡 |
| C．汉语言文字被确定为“正音” | D．服饰礼仪互相吸收 |
“正当五胡乱华（少数民族南迁），中原鼎沸之际，……这一新兴王朝，利用作战所俘虏的人口，拓展农业基础；并解除胡汉豪族的威权，直接向农户征税，扭转后汉以来地方割据的趋势，而逐渐推广其统治权，开启了中国长期分裂后再统一的契机。”这一王朝是
| A．东汉 | B．北魏 | C．隋朝 | D．唐朝 |
北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（ ）
| A．促进鲜卑族封建化进程 | B．革除阻碍改革的保守势力 |
| C．防止北方少数民族柔然的骚扰 | D．加强对中原地区的统治 |
“以森林民族的原生文化，直接与高度发达的中原文化相结合，实现了民族的飞跃”所描述的改革是
| A．楚国吴起改革 | B．商鞅变 法 |
| C．北魏孝文帝改革 | D．元忽必烈改革 |
下列各项对下图中迁都影响理解准确的是（ ）
| A．促进了黄河流域的统一 | B．促成了经济重心的南移 |
| C．利于削弱世家门阀特权 | D．促进了民族间的大融合 |
据史书记载：北魏孝文帝，“雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……善谈《左》《老》，尤精释义。好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。”这反映了孝文帝在下列哪一方面很有造诣( )
| A．知识丰富 | B．诗辞文章写作 |
| C．汉族文化 | D．政治 |
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