孝文帝改革最重要的意义是促进了北方民族大融合,其中不包括( )
A.形成共同的生活区域 | B.鲜卑族逐渐灭亡 |
C.汉语言文字被确定为“正音” | D.服饰礼仪互相吸收 |
改革有利于社会进步,在当今我国不断深化改革的浪潮中,也要注重借鉴历史经验。从孝文帝改革中我们得到的认识有( )
①改革要顺应时代潮流,积极改革,不断创新
②改革要注意策略,要有坚定的决心
③改革要体现锐意进取、与时俱进的精神
④自上而下的改革往往一帆风顺
A.①②③ | B.①② | C.②③④ | D.③④ |
北魏孝文帝说:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原”。为此孝文帝决定
A.统一文轨 | B.整顿吏治 | C.定都平城 | D.迁都洛阳 |
【改编】北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时,曰:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。”下列内容属于孝文帝迁都洛阳原因的是( )
①吸收学习汉文化,加强对中原地区的统治
②平城保守势力大,改革会受阻。
③平城经济落后,粮食供应困难
④受北方强敌柔然的侵扰,很不安全。
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
《魏书•食货志》载:“魏初至于太和,钱货无所周流,高祖(元宏)始诏天下用钱焉。”对此理解分析最确切的是( )
A.孝文帝改革后鲜卑族开始进入封建社会 |
B.北魏政府重视商业的发展 |
C.孝文帝改革使一度萎缩的商业得以恢复 |
D.南北对峙阻碍了商业发展 |
北魏孝文帝之所以把都城迁往洛阳,从主观动机上不包括
A.便于接受汉族先进文化 | B.为保证改革的顺利开展 |
C.加强对黄河流域地区的统治 | D.洛阳是中国的政治、经济中心之一 |
北魏孝文帝改革与商鞅变法在内容和影响上的相同点包括( )
①对社会风俗领域进行改革②推行新的土地制度③采取一些打击守旧势力的措施④促进了政权向封建化过渡
A.①② | B.①②③ | C.①②④ | D.①②③④ |
北魏孝文帝迁都洛阳后,龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了
A.佛教的传入 | B.疆域的扩大 | C.民族的融合 | D.全国的统一 |
北魏太和年间(477年─499年),政府校比户籍,清查隐漏人口,导致户口增加,进而形成了新置与恢复州、郡、县的高潮。与这一现象出现相关的政策是( )
A.建立俸禄制 | B.设立三长制 |
C.实行宗主督护制 | D.推行租调制 |
北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时,曰:“伊洛中区,均天下所据,陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是( )
A.促进鲜卑族封建化进程 | B.革除阻碍改革的保守势力 |
C.防止北方少数民族柔然的骚扰 | D.加强对中原地区的统治 |
“以森林民族的原生文化,直接与高度发达的中原文化相结合,实现了民族的飞跃”所描述的改革是
A.楚国吴起改革 | B.商鞅变 法 |
C.北魏孝文帝改革 | D.元忽必烈改革 |
下列各项对下图中迁都影响理解准确的是( )
A.促进了黄河流域的统一 | B.促成了经济重心的南移 |
C.利于削弱世家门阀特权 | D.促进了民族间的大融合 |
据史书记载:北魏孝文帝,“雅好读书,手不释卷。《五经》之义,览之便讲……善谈《左》《老》,尤精释义。好为文章,诗赋铭颂,任兴而作。”这反映了孝文帝在下列哪一方面很有造诣( )
A.知识丰富 | B.诗辞文章写作 |
C.汉族文化 | D.政治 |