据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷被派上用场。这反映了( )
| A．士人为诸侯国所重用 | B．士人轻视功名利禄 |
| C．诸侯国内部等级森严 | D．忠君思想已经形成 |
“英国是最先发生工业革命的国家……再不需要把黑人当作商品从非洲运走，而要把他们当作劳动力留在非洲来生产原料，并为资本主义国家准备市场。”材料认为黑人奴隶贸易停止的主要原因是
| A．黑奴贸易无利可图 | B．英国文明程度的提高 |
| C．非洲人民的反抗 | D．工业革命发展的要求 |
太学是中国古代国家培养政治管理人才的官立学校，汉代太学中教学的主要内容有
①《诗经》 ②《尚书》 ③《墨子》 ④《周易》
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
先秦某思想家提出：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”材料所反映的思想主张是
| A．仁政爱民 | B．严刑峻法 | C．与时俱进 | D．克己复礼 |
孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是( )
| A．主张民贵君轻 | B．维护统治秩序 |
| C．强调层层分封 | D．体现以德治民 |
从孔子、孟子到荀子，始终贯穿的一条思想主线是（ ）
| A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的社会 |
| B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”“善恶之心”“恭敬之心”“是非之心” |
| D．通过学习和实施法治，可以使小人变为君子，普通人成为圣人 |
孟子是我国古代伟大的思想家，他的一些言论，对今天仍然有着很大影响。其中，我们从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)中获得的精神营养是（ ）
| A．注重气节，健全人格 |
| B．人性本善，舍生取义 |
| C．先义后利，关注民生 |
| D．仁爱友善，以德服人 |
战国时期墨家学派一度成为显学，下列关于墨子的思想，评述正确的是（ ）
| A．主张兼爱，并把其称为“仁”，与孔子的“仁”完全一致 |
| B．主张非攻，提倡节俭等，反映了下层人民的要求 |
| C．天行有常，不为尧存，不为桀亡 |
| D．战国时期成为显学，之后一直很受统治者重视 |
荀子是战国时期的著名思想家，他广泛吸收各学派思想的精华。下列各项中，属于荀子提出的主张是( )
| A．“弱者道之用” |
| B．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| C．“天行有常”、“制天命而用之” |
| D．“不期修古，不法常可” |
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。以上言论反映的思想是( )
| A．唯物论思想 | B．辩证法思想 |
| C．无为而治思想 | D．民本思想 |
某学生为了记忆方便，称我国古代史上一位著名思想家为：思想上“矛盾”，政治上“无为”。这位思想家应该是( )
| A．孔子 | B．孟子 | C．老子 | D．韩非 |
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