陈旭麓先生说“1840年以来,中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。……甲午大败,‘成中国之巨祸’,中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”属于甲午战后“群体意义的觉醒”有()
①地主阶级以“自强”为旗号,开展洋务运动
②民族资产阶级主张实业救国,发展民族工商业
③资产阶级维新派发动戊戌变法,挽救民族危亡
④无产阶级领导新民主义革命,推翻南京国民政府
| A.①② | B.①④ |
| C.②③ | D.③④ |
亨廷顿在《文明的冲突和世界秩序的重建》中说:“西方的扩张促进了非西方社会的现代化和西方化。这些社会的政治领袖和知识领袖用以下三种方式中的一种或一种以上对西方的影响做出了回应:拒绝现代化和西方化;接受两者;接受前者,拒绝后者。”中国的洋务派选择的是哪种方式
| A.第一种 | B.第二种 |
| C.第三种 | D.三种都不是 |
1882年,李鸿章在《试办织布局折》中奏请:“该局用机器织布,事属创举,自应酌定十年以内,只准华商附股搭办,不准另行设局”。这会导致()
| A.汉族地主官僚政治地位提高 |
| B.民族资本主义发展受到压制 |
| C.社会经济发展受到严重阻碍 |
| D.有效抵制外国经济势力扩张 |
1874 年,李鸿章在《筹议海防折》中说:“外患之乘,变幻如此,而我欲以成法制之,譬如医者疗疾不问何症,概投之以古方, 诚未见其效也。……及询以自强何术?御侮何能?则茫然靡所依据。” 由此可知李鸿章
| A.对时局的严峻性缺乏深思 |
| B.指责清政府现行外交失策 |
| C.初具除旧改良的变革思想 |
| D.质疑洋务运动的体用之法 |
依据下列四幅图片反映的内容归纳出一个主题,最恰当的是

| A.表现了中国工业化的进程 |
| B.说明了中国民主共和的必由之路 |
| C.探寻了近代化的发展道路 |
| D.找到了经济政治与思想发展之路 |
著名史学家陈旭麓在评价洋务运动时指出:“在中国,很多事情老百姓是仿效为官者的。作之君,作之师,官员不仅是政治的权威,而且是教化的楷模。这是传统儿孵育出来的社会心理。因此,没有权威与楷模的倡率,新的东西总是难以为人接受和仿效的。”作者在此肯定洋务运动
| A.促进了民族资本主义的产生 | B.增强了中国的军事实力 |
| C.起了开启民智的作用 | D.是中国近代化的开端 |
以下选项符合19世纪60、70年代中国社会时代特征的是
| A.中国传统经济结构开始解体 |
| B.拉开了兴办近代民族工业的序幕 |
| C.清政府展开了政治自救运动 |
| D.资本成为列强经济渗透主要手段 |
1840年以来,中国在经济近代化的道路上,经历了一个从被迫开放到主动融入世界的发展过程。以下史实表述正确的是()
| A.鸦片战争后五个通商口岸和新中国成立后14个沿海城市的开放,没有本质区别 |
| B.2001年中国成功加入世界贸易组织,不会对中国一些管理落后的企业造成冲击 |
| C.2001年中国成功举办了亚太经合组织第九次领导人非正式会议,表明中国在促进经济区域集团化上处于主导地位 |
| D.甲午战争后清政府允许民间“设厂自救”,客观上有利于中国民族资本主义的发展 |
“窃惟通商以来……土货日少,漏溢日多,贫弱之患,何所底止!近来各省虽间有制造等局,然所造皆系军火,于民间日用之物,尚属阙如……在我多出一分之货,即少漏一分之财,积之日久,强弱之势必有转移于无形者。”材料反映出洋务派发展民用工业明显的意图是
| A.发展生产与民求富 | B.培养人才积累经验 |
| C.辅助军事富国强兵 | D.抵制洋货夺回利权 |
鸦片战争后,以地主阶级抵抗派为代表,迈出了学习西方第一步,萌发了新思想。这里“新”的主要含义是
| A.帮助人们冲破封建思想的樊篱 |
| B.抛弃“天朝上国”梦幻,放眼看世界 |
| C.“向西方学习”,寻求强国御侮之道 |
| D.学习西方发展资本主义的进步探索 |
如果为下图选择一个主题,最为贴切的应是()
| A.“清王朝自救运动” | B.“近代工业的起步” |
| C.“实业救国的浪潮” | D.“民族工业的春天” |
“臣(注:张之洞)愚以为华民所需外洋之物,必应悉行仿造,虽不尽断来源,亦可渐开风气。洋布、洋米而外,洋铁最为大宗。在我多出一分之货,即少漏一分之财,积之日久,强弱之势必有转移于无形者。是以虽当竭蹶之时,亦不得不勉力筹办。”这说明他主张( )
| A.兴办军事工业 | B.兴办民用工业 |
| C.限制对外贸易 | D.发展资本主义 |
称兴办实业可谓是“幸而利,幸而成”,却又“至于钝,几于败”,感叹自己“不幸而生中国,不幸而生今之时代”。造成张謇不幸的根源是( )
| A.重农抑商的传统政策 | B.自给自足的自然经济 |
| C.封闭保守的思想观念 | D.近代中国的社会性质 |