下列口号，按出现先后顺序排列，正确的是（ ）
①“妻子送郎上战场；母亲遣儿打东洋” ②“到解放区去”
③“凡天下田，天下人同耕” ④“扶清灭洋”
| A．③④①② | B．②③①④ | C．②①③③ | D．③②①④ |
史料记载，清光绪二十一年，杭州开为日本商埠，拱宸桥辟为日租界，主权沦丧，民族蒙耻。由此推断清光绪二十一年应该是 （ ）
| A．1842年 | B．1860年 | C．1895年 | D．1901年 |
1937卢沟桥事变发生时日军出现在北京近郊，其援引的条约签订于下列哪一战争之后
| A．鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．甲午中日战争 | D．八国联军侵华战争 |
19世纪中期，中国开始遭遇前所未有的“千年变局”。阅读材料，结合所学回答问题。
史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败”。
（1）近代中华民族“遭遇的极大困难”是什么？
（2）简要概括19世纪中华民族两次反思的实践及对中国历史进程的积极影响。
对中国的了解、感知、认识、定位和描述等，西方人总是根据自己的兴趣和价值观、文化心理等进行判断、取舍、抉择并做出相应的反应。不同历史时期，西方人眼中的中国印象截然不同。阅读下列有关材料，回答问题。
材料一 18世纪初期西方人心目中的中国印象
材料二 19世纪末的中国印象与《辛丑条约》内容
材料三 21世纪初部分西方人的中国印象
（1）结合清朝前期的政治、经济和外交状况，分析18世纪初期西方人把中国称为“巨人中国”的原因。
（2）材料二反映了近代中国的哪些现象？对此，先进的中国人积极应对，先后设计了各种救国方案。你若要了解其中一方案，可以查阅哪一历史文献？请举出19世纪末20世纪初的一个方案加以说明。
（3）上图反映了部分西方人的印象，认为中国是强凡而邪恶的，美国经济受制于中国经济。b￡结合20世纪70年代以来世界政治、经济格局及中国自身的发展变化，说明产生这种看法的原园。
（4）联系所学知识，谈谈你对部分西方人“美国经济受制于中l斟经济”这一的观电的看法
近代史上，伴随着西方列强的军事、经济侵略，披着宗教外衣的文化侵略者打着“传播基督教福音”的旗号对中国大肆侵略。与此无关的是（ ）
| A．《天津条约》 | B．《望厦条约》 |
| C．《黄埔条约》 | D．《辛丑条约》 |
材料“吾国对日关系之痛史，宜镌骨铭心纪其深仇大辱者，有三事焉：曰甲午，曰甲辰，曰甲寅。甲午之役，丧师割地，东亚霸权拱手以让诸日本。甲辰之役，日本与俄争我满洲，而以我国为战场，我反作壁上观，其结果致敌势益见披昌（注：飞扬的意思）。甲寅之役，日、德构衅，以吾国山东为战场，一如日、俄故事，后幅文章，竟欲演亡韩之惨剧于吾中国。”
——摘自李大钊《国民之薪胆》
回答：
（1）材料中所提及的“三事”分别是指哪三件事？
（2）如何理解“甲午之役，丧师割地，东亚霸权拱手以让诸日本”？
（3）“甲寅之役”后，山东地区的权益发生了怎样的变化？山东问题后来在我国引发了什么爱国运动？这一运动对中国历史有何重大影响？
20世纪初，中国完全沦为半殖民地半封建社会，其中半殖民地最明显的经济特征是（ ）
| A．列强控制中国的经济命脉，自然经济趋于解体但是依然占据主导地位 |
| B．清政府严禁中国人民进行反帝斗争 |
| C．清政府完全成为列强统治中国的工具 |
| D．列强进入资本输出为主，同时瓜分世界的新阶段 |
“可是战争结束时，战败国沙皇俄国‘不割寸土，不赔一个卢布’(尼古拉二世语)，却要中国人民去接受战胜者的宰割。”为此，中国
| A．失去了黑龙江以北外兴安岭以南大约六十多万平方公里土地 |
| B．失去了西北地区包括伊犁在内的七万多平方公里的土地 |
| C．继续丧失南满铁路及其支线的权利 |
| D．失去了京津地区的军事控制权 |
图反映了19世末列强侵略中国的特征。这一侵略特征形成的直接原因是（ ）
| A．中英《南京条约》的签订 | B．中日《马关条约》的签订 |
| C．美国提出“门户开放”政策 | D．八国侵略军联合侵略中国 |
据史料记载，清光绪二十一年(1895年)，杭州开为日本通商商埠，拱宸桥辟为日租界，西沿运河塘路，南至拱宸桥脚，北至瓦窑头，东至陆家务河，径直3里，横约2里，周11.2里。主权沦丧，民族蒙耻。杭州商埠之开辟是根据
| A．《南京条约》 | B．《马关条约》 | C．《辛丑条约》 | D．“二十一条” |
新中国史学界对中国近代史的基本定位经历了一个变化过程：上世纪90年代以前强调革命史观（反封建反侵略斗争），近些年来强调现代化史观（从传统农业社会向近现代工业社会转型的趋势）。以下不能同时体现革命史观和现代化史观的是 （ ）
| A．太平天国提出的《资政新篇》 | B．义和团提出的“扶清灭洋”口号 |
| C．《中华民国临时约法》 | D．抗日战争 |
甲午战争中，各地人民“同申义愤，愿做前驱”，“壮夫老幼，死战不降”。就在日军占领威海卫那年，一姚姓夫妇生下一子，取名“姚破虏”，取“要破虏”之意，寄托了人民抗日的决心和勇气。这位“姚破虏”的生肖应该是属( )
| A．蛇 | B．马 | C．羊 | D．猴 |
史学界认为：“任何文化都由外在物质、中间理论与制度、内部心态三个层次构成的有机体。当两种文化接触时，首先容易相互发现的，是外在的物质层面；习之既久，渐可认识中间的理论和制度；最后方能体味各自的核心即心态层面。”近代前期中国人对西方的认识正式走过了这样的历程。
根据所学知识回答：
（1）近代中国人学习西方“物质层面、制度层面与心态层面”各指什么历史事件？
（2）分析从“物质层面”过渡到“制度层面”的原因。
（3）“心态层面”的主要内容后来发生了什么变化？对中国社会产生了什么影响？
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