新中国史学界对中国近代史的基本定位经历了一个变化过程：上世纪

新中国史学界对中国近代史的基本定位经历了一个变化过程：上世纪90年代以前强调革命史观（反封建反侵略斗争），近些年来强调现代化史观（从传统农业社会向近现代工业社会转型的趋势）。以下不能同时体现革命史观和现代化史观的是（）

A．太平天国提出的《资政新篇》	B．义和团提出的“扶清灭洋”口号
C．《中华民国临时约法》	D．抗日战争

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中国隋唐科举制、雅典梭伦的财产等级制、罗马的万民法，其相似的作用是（）

A．拓宽了官吏选拔途径	B．扩大了统治基础
C．推动民主政治的发展	D．实现了选贤任能

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中国的“民主”，最早在《尚书》中有：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”。伯利克里曾骄傲的说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”可见，由于时代、国情的区别，民主呈现着多元化特点。以下有关民主的认识错误的是（）

A．近代民主在地域上突破了古希腊的小国寡民

B．近代民主在形式上突破了古希腊的直接民主，实行间接民主

C．古希腊民主是全民民主，近代西方选举实质代表的是资产阶级民主

D．古代中国的“民主”指有德行的君主为民做主，近代民主指人民主权

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周枏的《罗马法原论》中记载，“主人抛弃老病奴隶的，该奴隶即获得自由，禁止任意杀害奴隶”，“凡奴隶不堪主人虐待的，官厅得强迫主人出卖之，无故杀戮奴隶的，按杀人罪处理”。材料说明罗马法（）

A．不再维护奴隶主贵族利益	B．注重用法律调整社会经济关系
C．蕴含人人平等的法律观念	D．一定程度上保护了奴隶的利益

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“军机处…其制无公署,大小无专官。直庐始设于乾清门外西偏,继迁于门内，与南书房邻,复于隆宗门西供夜值者食宿。其大臣惟尚书、侍郎被宠眷尤异者，始得入,然必重以宰辅。”从这段材料可以表明军机处（）

A．由皇帝的亲信组成	B．侵夺了南书房的权力
C．军机大臣掌握实权	D．其设置标志着君主专制达到顶峰

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史学界研究发现，明清时期国家对乡村的治理主要通过宗族、乡里组织、士绅阶层进行，基层社会的自治化倾向越来越强。这表明（）

A．乡里组织是明清时期成立的乡村自治组织

B．国家政治体制上的中央集权严重弱化

C．宗族、士绅阶层成为动摇封建统治的重要力量

D．国家控制与乡村自我管理相结合，共同维护基层社会秩序

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