斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中记载：“1949年以后的几年中，共产党人以前所未有的速度改变了中国……使中国成为世界上的一个大强国，被人不安地看作是一个令人畏惧的好斗的国家，而不是一个投以贪婪的目光、即将被瓜分的弱国。”这里的“改变”指
①“推行一种统一的、全能的结构，并将它扩展到每个城市、村庄和家庭”
②“削弱陈旧的家庭体制、结束妇女的低下地位”
③“恢复中华人民共和国在联合国的合法席位”
④“将统治权力交给人民，保障个人权利、恢复自由市场秩序”
| A．①② | B．①②③ |
| C．①②④ | D．①②③④ |
1955年亚非会议最后公报中指出“一切国家应有权按照联合国宪章的宗旨和原则，自由选择他们自己的政治和经济制度和它们自己的生活方式。”以此材料切合的主张是
| A．一边倒 | B．另起炉灶 |
| C．不结盟 | D．互不干涉内政 |
我国建国之初的三大外交政策是当时中国的对外战略，奠定了整个50年代外交政策的基础。三大外交政策总的倾向是
| A．努力与各国建立平等互利的关系 | B．否定国民党统治时期的对外政策 |
| C．赢得巩固政权和发展经济的时间 | D．尽快融入日益全球化的国际体系 |
杨奎松在《中华人民共和国建国史研究(2)》中曾这样评价新中国的外交政策：“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的一个相当重要的标志。”该观点依据的史实应该是
| A．参加日内瓦会议 |
| B．参加万隆亚非国际会议，提出“求同存异”方针 |
| C．中美缓和 |
| D．和平共处五项原则的提出 |
《礼记·中庸》中说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”这段话不适合用来形容
| A．新文化运动中蔡元培的办学思想 |
| B．苏俄1921年实行的新经济政策 |
| C．周恩来在万隆会议上的讲话 |
| D．杜鲁门主义的实质 |
下图是英国政治家维克多·薇兹笔下的一幅关于中苏关系的作品。苏联领导人赫鲁晓夫手持镰刀，中国领导人毛泽东手持铁锤，正在进行激烈的“乒乓球”比赛。对这幅作品的解读错误的是
| A．反映了中苏关系的恶化 | B．两国领导人政见的不同 |
| C．双方在国家利益上的冲突 | D．中苏实行“乒乓外交” |
亚洲最大国家的代表第一次在西方为亚洲讲话……周恩来今天是地球上人口最多国家的代表，成为全世界注意的焦点”。某年西方报纸评论的会议应是( )
| A．布雷顿森林会议 | B．亚非会议 |
| C．第26届联合国大会 | D．日内瓦会议 |
1950年中国外交部发布《外侨管理外资处理意见》，其中规定对“帝国主义及其仆从国家侨民”采取“赶、挤”政策，有步骤地令其全部撤回。这一做法体现的外交思想是( )
| A．“一边倒” | B．“打扫干净屋子再请客” |
| C．“另起炉灶” | D．“独立自主不结盟” |
在一次会议后，一位美国记者说：“周恩来并不打算改变任何一个坚持反共立场领导人的态度，但是他改变了会议的航向”，因为在这次会议上周恩来代表中国政府阐述了
| A．亚非国家的革命策略 | B．社会主义的发展目标 |
| C．第三世界的合作原则 | D．求同存异的方针 |
中国有句俗语，叫做“远亲不如近邻”。下列各项，能突出体现改革开放以来中国的外交建树与这一俗语反映的意思相近的是（ ）
| A．发起组建东盟 | B．参与创建亚太经合组织 |
| C．参与创建联合国 | D．发起成立上海合作组织 |
大熊猫是中国的国宝，曾被作为最高规格的国礼赠送给给外国（见下表）。对此解读
正确的是
| 年代 |
1957年 |
1965年 |
1972年 |
1972年 |
1973年 |
1974年 |
1978年 |
1980年 |
| 接受国 |
苏联 |
朝鲜 |
美国 |
日本 |
法国 |
美国 |
西班牙 |
联邦德国 |
A．亚非拉国家不是中国外交工作的重点
B．中国外交重心从倒向苏联到倒向西方
C．熊猫外交反映了中国外交政策的变化
D．美国先于日本与中国建立了外交关系
在20世纪60年代末，国际问题达成普遍认识：“反华大战不致轻易发生，中苏矛盾大于中美矛盾，美苏矛盾大于中苏矛盾”。基于该认识，我国政府
| A．实行“一边倒”的外交政策 |
| B．争取实现中美关系正常化 |
| C．提出“和平共处五项原则” |
| D．加入不结盟组织共同反霸 |
面对新成立的中华人民共和国，美国国务卿艾奇逊说：“我们不可能在太平洋方面奉行孤立主义，对中国共产党干些什么都装作看不见：而要采取强硬的反孤立主义的立场，对付共产党在欧洲方面的威胁。”这说明
| A．意识形态分歧影响了美国的对华政策 |
| B．中国共产党采取了与美国对立、斗争的政策 |
| C．美国等对社会主义国家实行冷战 |
| D．新中国拒绝和美国等资本主义国家谈判、交流 |
今年是万隆会议60周年纪念，曾在万隆会议上向周总理鲜花的印尼华侨少年梁思谋先生在接受记者采访时说，“万隆精神到哪一天也不会过时”。关于万隆精神的内涵，下列各项不正确的是
| A．反对帝国主义和殖民主义 |
| B．求同存异，和平共处 |
| C．发展中国家合作共建国际新秩序 |
| D．不与大国结盟 |
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