20世纪80年代是中国政革开放启动时期。下列事件发生在这一时期的是( )
A.恢复了中断十年的高考制度 | B.提出“一国两制”伟大构想 |
C.南优2号杂交水稻研制成功 | D.掀起了真理标准问题的讨论 |
据台湾新闻网2013年10月31日报道,台湾企业联合会总会长郭山辉31日率领30多位台商会议,一起对外喊话,希望台湾立法机构能尽速让延宕多时的服装协议过关。他呼吁“立法院”能放下争议,为了两岸和平、台湾的经济与未来,朝野双方应共同携手尽速通过服贸协议。由这段资料可见
A.两岸直接的经贸往来开始于2008年 |
B.经济利益的驱动促成两岸政治对话 |
C.经济交流受岛内政治斗争的影响 |
D.“一国两制,和平统一”在岛内深入人心 |
“小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头;……而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”造成诗人离愁别绪的主要历史原因是
A.一国两制制度的实行 | B.台独势力 |
C.国共两党内战遗留问题 | D.冷战格局 |
中华人民共和国解决台湾问题的方针,由武力解决转为和平解决,其标志是( )
A.邓小平提出“一国两制”的构想 |
B.全国人大常委会发表《告台湾同胞书》 |
C.江泽民八项主张讲话 |
D.2005年3月全国人大通过《反分裂国家法》 |
中国人的政治智慧是无与伦比和无限美妙的。周恩来教会人类怎么为人处世;邓小平教会人类怎么解决恩怨情仇。符合该材料主题的理论或政策分别是
A.求同存异、四项基本原则 |
B.和平共处五项原则、一国两制 |
C.和平共处五项原则、科学技术是第一生产力 |
D.求同存异、市场经济理论 |
下列两幅图片反映的新疆和香港两个地区的政治制度最主要的区别是( )。
A.社会制度不同 | B.实施群体不同 |
C.主要作用不同 | D.享有权利不同 |
1992年10月,海协会和海基会达成“九二共识”,其主要内容是( )
A.海峡两岸均坚持“一个中国”的原则 |
B.两岸实行通商、通邮、通航 |
C.和平统一台湾 |
D.停止对金门等地方的炮击 |
香港的确没有变:驾驶汽车依然右舵左行;每到周三晚上和周六下午,人们依然会涌入马场。但香港的确又发生了变化:一些关注政治的市民有了被街坊们选为立法会议员的可能,而这样的事情在港英时期根本无从发生。这里的变与不变
A.说明“一国两制”得到很好的实施 |
B.说明香港回归没有对民众产生深刻地影响 |
C.体现了香港居民生活方式的多元化 |
D.反映了回归前后香港社会制度的根本变化 |
“就在2l世纪的钟声即将敲响之前,从神州大地上消除了最后一块帝国主义侵略造成的殖民地的残痕,完整而彻底地完成了民族独立的历史使命。”能印证这一结论的是( )
A.《告台湾同胞书》 | B.香港回归 |
C.通过“九二共识” | D.澳门回归 |
邓小平同志曾说:“我们不再用‘解放台湾’这个提法了。只要台湾回归祖国,我们将尊重那里的现实和现行制度”。这表明中国政府解决台湾问题的基本构想是( )
A.武力统一 | B.一国两制 |
C.一边一国 | D.一中一台 |
实现祖国的完全统一是海内外中华儿女的共同心愿。下列事件按时间先后顺序排列正确的是
①香港回归祖国 ②澳门回归祖国 ③“九二共识”的达成 ④“一国两制”构想的提出
A.④③①② | B.①②③④ |
C.③④②① | D.②③④① |
2012年10月4日,台湾民进党常委、台湾行政当局前负责人谢长廷以个人身份访问祖籍地漳州,受到村民热烈欢迎;2012年11月8日,胡锦涛在十八大报告中指出:“对台湾任何政党,只要不主张‘台独’……我们都愿意同他们交往、对话、合作。”对这两则材料解读正确的是
A.台湾各政党均接受“一个中国”原则 |
B.民进党改变立场放弃了“台独”主张 |
C.“台独”遭到两岸人民的共同抵制 |
D.坚持一个中国是两岸关系发展的前提 |
有学者认为一国两制下的香港“是中国未来统一的一种示范,一种模式或者一种标本。……是中国现代化的先驱,同时香港也是把中国领向现代文明的一个重要的基地和桥梁”。据此,香港回归的历史意义不包括
A.国家统一样本 | B.社会制度示范 |
C.文明交流枢纽 | D.经济发展标本 |