西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说;东汉时期谏官成为定官,谏官制度(专职监察皇帝的制度)得到发展;唐朝时三省六部制进一步完善。这反映出汉唐时期( )
A.中央集权制度有一定的民主性 |
B.开始限制君主的权力 |
C.意图解决君权与相权的矛盾 |
D.君主专制制度不断地完善 |
在中国古代政治制度的发展演变过程中,元朝在地方行政制度上的重大变革是实行了
A.郡县制 | B.郡国并行制 | C.行省制 | D.三省六部制 |
中国古代不同时期的政治体制显著不同,但在政治理念方面却有相同之处。其相同之处体现在( )
A.“陛下有海内,而子弟为匹夫” | B.“天下一家”“大一统” |
C.“天下之事无大小,皆决于上” | D.“天人合一”“敬德保民” |
元朝统治者在划分行中书省时,打破依“山川形便”划分行政区域的原则,采取“犬牙交错”的原则,任意将自然环境差异极大的地区拼成一个一级政区。元朝这样划分行政区域主要是为了( )
A.改变以前地方无权状态 |
B.加强中央集权防止地方割据 |
C.促进各地经济文化交流 |
D.促进地方区域经济平衡发展 |
元朝统治者在划分行中书省时,打破依“山川形便”划分行政区域的原则,采取“犬牙交错”的原则,任意将自然环境差异极大的地区拼成一个一级政区。元朝这样划分行政区域主要是为了( )
A.改变以前地方无权状态 |
B.加强中央集权防止地方割据 |
C.促进各地经济文化交流 |
D.促进地方区域经济平衡发展 |
西汉初年,皇帝找不到颜色相同的四匹马来驾车,将相大臣甚至只能乘坐牛车。到汉武帝初,普通百姓也拥有马匹,“阡陌之间成群”,马匹大量增加的主要原因是( )
A.社会稳定经济得到迅速发展 |
B.西域良马引进与马种改良 |
C.游牧民族大规模地移居中原 |
D.长期和平使战马消耗减少 |
白钢在《中国政治史》中说,唐代的科举制采用了“行卷制”,主考官除详阅试卷外,有权参考举子平日的作品和才誉决定录取结果。宋代的科举制实行“糊名制”,将考生所填写的姓名、籍贯等一切资料信息全部密封,使主考官和阅卷官无法得知每张卷子是谁的。下列对于唐宋科举制变化的理解,正确的是( )
A.唐代行卷制注重考生平日作品,带有主观性,是不可取的 |
B.宋代的糊名制杜绝了请托造假等科场舞弊现象 |
C.反映了科举制在人才选拔程序上的进一步僵化 |
D.反映了对官吏选拔制度的公正性的不断的探索 |
宋初,中书省长官“中书舍人”除特命外,不再起草诏令,而是由皇帝差遣的“知制诰”(或临时差遣的“权知制诰”)负责起草。这一变化( )
A.精简了官僚机构 | B.理顺了职官权责 |
C.削弱了宰辅权力 | D.提高了行政效率 |
“唐代科举从形式上看和过去的孝廉、秀才有继承关系,只是当门阀盛时被举为秀才孝廉的人必定出于世族,而唐代并无此限制。”材料旨在说明唐代科举制( )
A.继承了选官方式 | B.促进了经学发展 |
C.扩大了举荐范围 | D.淡化了门第出身 |
西汉武帝为加强皇权,巩固国家统一,采取的措施不包括
A.设御史大夫 | B.建立中朝,削弱相权 |
C.实行“推恩令”削弱王国实力 | D.设置刺史加强对地方的监察 |
读下图,该图反映的是( )
A.“西南夷”开始进入中原统一政权版图 |
B.汉武帝将全国划分为十三个监察区域 |
C.元代宣政院有效管辖了藏族大部地区 |
D.雍正帝在西南地区实行“改土归流” |
据《中兴论》载:“(宋)仁宗朝,有劝仁宗以收揽权柄,凡事皆从中出,勿令人臣弄威福。仁宗言:‘卿言故善。然措置天下事,正不欲专从朕出。若从朕出,皆是则可,有一不然,难以遽改。不若付之公议,令宰相行之。行之而天下不以为便,则台谏公言其失,改之则易。’”这体现出( )
A.行政权转移到宰相手中 |
B.政治的理性化色彩凸显 |
C.君主逐渐退出权力中心 |
D.贵族政治正逐渐被打破 |
(清)赵翼说:“(唐)开元以来,诸王皆居京师,而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者,至有十余人。其出仕于外,嗣虢王巨、嗣吴王牛,当国家寇乱时,俱能守郡掌兵,为国宣力。此法之最善者也。”由此可知当时( )
A.丞相权力不断削弱,皇帝权利得以强化 |
B.利用宗法分封制加强中央对地方的控制 |
C.科举考试成为宗室子弟控制政权的工具 |
D.严格防止宗室诸王发展成地方割据势力 |
秦汉时丞相一职由一人担当,但隋唐时期三省的长官都是丞相,到了北宋相当于丞相的官职就更多了。这一现象的实质是( )
A.专制主义的不断加强 |
B.封建中央政府民主政治的不断发展 |
C.国家行政事务日益增多 |
D.中央对于地方政府的控制日益严密 |
汉哀帝曾经说:“丞相者,朕之股肱,所与共承庙宇,统理海内,辅朕之不逮,以治天下也。”可见汉代的丞相 ( )
A.与皇帝的私人关系十分融洽 |
B.有辅佐皇帝治理天下的职责 |
C.必须是同姓亲族方可任此职 |
D.权力实际已经不受任何监督 |