高中历史货币学派和供给学派选择题

古希腊一位哲人说：“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！”“智慧意味着自知无知。”“知道得越多，才知知道得越少。”这位哲人是(　　)

A．普罗泰格拉	B．苏格拉底
C．柏拉图	D．亚里士多德

“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”这一思想观点属于

A．孔子学说

B．宋明理学

C．智者学派

D．启蒙思想

希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想

A．重视对人自身的探讨	B．尊重自然规律
C．强调人是世界的主宰	D．渴望征服自然

“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．“人是会说话的工具”	B．“存天理，灭人欲”
C．“人是万物的尺度”	D．“信奉圣经，献身上帝”

普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。可见

A．民主法制是人类的共同诉求

B．社会中功利主义色彩浓厚

C．人们逐步摆脱了宗教的束缚

D．人们对自由事业不懈追求

人们把智者学派看作是西方人文精神的滥觞。下列选项中不能说明这一观点的是 

A．万物由水生成复归于水

B．反对迷信，强调自由

C．万物的存在与否全在于人的感觉

D．制度、法律和道德都是人为的产物

“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此精神相符的是

A．“人是社会的产物”	B．“人是万物的尺度”
C．“人是会说话的工具”	D．“人是自然的产物”

古希腊人崇尚人体美，无论是雕刻作品还是建筑，他们都认为人体的比例是最完美的，干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调(　　)

A．数的对称是艺术的价值取向	B．万事不以神的尺度为标准
C．以人的尺度来衡量世间万物	D．外在的美胜过内在的美德

我们之所以把希腊的智者学派等称为近代人文主义的起源的主要依据是

A．开始冲击欧洲中世纪封建神权黑暗统治

B．发现了肯定现世生活和肯定人的思想

C．最早确立起了人文主义思想体系

D．已逐渐反映了资产阶级的世界观

希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时， 随本性驱动行事。这从本质上反映了智者学派

A．没有法制观念	B．反对法律约束
C．忽视道德建设	D．处事灵活变通

《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明

A．古希腊哲学旨在确立人的主体地位

B．古希腊哲学与民主政治息息相关

C．古希腊哲学完全摆脱了神学的影响

D．古希腊哲学从一开始就具有科学精神

智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是

A．对雅典民众的思想解放起了积极作用

B．某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现

C．为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备

D．促进了希腊文化的发展

古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是（  ）

A．普罗塔戈拉	B．梭伦
C．彼特拉克	D．苏格拉底

普罗塔哥拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是

A．它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分

B．他看到了不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入

C．他忽视了人在现实中的地位

D．他重视人而怀疑神

在人类思想史上，智者学派的主张的价值主要体现在

A．对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用

B．是西方思想史上人文主义精神的最初表现

C．研究人类，反思人类自己

D．强调自由，认为法律和道德都是人为的产物