古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：有个故事说，德行/住在难攀

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古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知，智慧，向善/才能攀登这人性之巅。”下列人物的思想与诗人最为契合的是（）

A．普罗塔戈拉	B．梭伦
C．彼特拉克	D．苏格拉底

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叶德辉（1885年中举人，1892年中进士授吏部主事）曾对某一人物进行批判：“其貌则孔也，其心则夷也。”这里的“某一人物”应是（）

A．严复

B．康有为

C．谭嗣同

D．孙中山

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《海图国志》中说：“古之圣人刳舟剡楫，以济不通，弦弧剡矢，以威天下，亦岂非形器之末·····岂火轮火器不等于射御乎？······有用之物，即奇技而非淫巧。”魏源此言意在强调（）

A．传统的舟船弓箭是有用之物

B．向西方学习要转变传统观念

C．坚船利炮是西方之长技

D．学习西方是为了战胜西方

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“西人立国······育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。”提出这一主张的是中国近代的（）

A．地主阶级抵抗派	B．地主阶级洋务派
C．资产阶级维新派	D．资产阶级革命派

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梁启超说：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”他认为各方面改革中最重要的是（）

A．经济改革	B．教育改革
C．政治改革	D．军事改革

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张择瑞的《清明上河图》具有内容世俗化的倾向，其形成的原因是（）

A．画家个人爱好	B．人文主义传播
C．社会上层倡导	D．商品经济发展

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