下列对于古希腊智者学派的说法不正确的是
A.智者学派关注的自然界的客观事物和“神”的本质 |
B.智者学派的出现是和古希腊民主政治的高峰相生相伴的 |
C.普罗塔戈拉是古希腊智者学派的主要代表人物之一 |
D.智者学派的观点可以被看作是西方人文精神的起源 |
智者运动是西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是 ( )
A.自然环境对雅典的影响 | B.知识与美德的关系 |
C.雅典工商业的发展方向 | D.人在社会中的作用 |
智者学派在“平等”方面的认识不正确的是
A.希腊人宣扬的平等只是法律上的平等 |
B.应把平等推广到所有人 |
C.希腊城邦存在的不平等是制定法律的产物 |
D.其思想反映了资产阶级的愿望 |
智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为
A.神是存在的事物存在的尺度 |
B.神对社会人生起着超自然作用 |
C.人要摆脱基督教的统治 |
D.神在人的感知范围之外 |
普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是
A.是否人人都遵守习俗和法律 | B.是否民主和强盛 |
C.是否对人有利和符合人性 | D.是否由“哲学王”来做统治者 |
智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度”。对材料理解正确的是( )
A.强调人的尊严与价值 | B.美德即知识,知德合一 |
C.法律不能违背人的理性 | D.顺应自然的生活就是至善 |