蔡元培在北京大学采取“兼容并包”方针在当时的积极效果是
| A．使各种思想自由发展 | B．吸收消化尊孔复古思想 |
| C．鼓励新思想新文化的发展 | D．缓和各种思想文化的矛盾 |
新文化运动兴起的最主要的历史条件是
| A．北洋军阀用封建思想来禁锢人们的头脑 |
| B．资产阶级革命派、维新派的缺陷 |
| C．中国资本主义经济进一步发展 |
| D．西方资产阶级启蒙思想的影响 |
新文化运动的兴起是下列哪些要求在文化上的反映①推翻帝制②实行资产阶级民主政治③反对封建军阀的统治④宣传马克思主义
| A．①③ |
| B．②③ |
| C．①③④ |
| D．①②③ |
蔡元培任北大校长之后，提出“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，尚不达自然淘汰之命运、即使彼此相反，也听他们自由发展。”其主要目的是
| A．听任各种思想自由发展 |
| B．缓和政治派系矛盾，鼓励学术研究 |
| C．提高北大学术研究水平 |
| D．倡导传播资产阶级文化 |
1918年，新文化运动出现了新的发展，这里的“新”指的是
| A．改变了对东西方文化的看法 |
| B．开始进行文学革命 |
| C．开始宣传十月革命 |
| D．以进化论为指导思想 |
一同学开展研究性学习活动，他查阅了以下相关的历史书籍。依据你的判断，他研究的历史主题可能是
| A．民族复兴之路 | B．探索救国救民之路 |
| C．近代中国屈辱的历程 | D．中国人民之抗争 |
陈独秀说：“主张尊孔，势必立君；主张立君，势必复辟·…—孔教与共和，乃绝对不相容之物，存其一必废其一。”这里陈独秀从政治上揭露了（）
| A．北洋军阀与民主政治的尖锐对立 | B．尊孔与民主共和绝对不相容 |
| C．传统道德与君主专制的相互依存 | D．尊孔潮流与君主专制的内在联系 |
刘亚洲在一次演讲中说，孔子的作品“从未为中国人的内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒家如果是宗教的话，便是伪宗教，便是伪信仰;如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上讲，儒学对中国人是有罪的”。这段言论阐述的观点在历史上最早可能出现在 ( )
| A．洋务运动时期 | B．维新变法时期 | C．辛亥革命时期 | D．新文化运动时期 |
“二十八日，杭州学生联合会召开紧急会议，决议于二十九日一律罢课，宣誓救亡，发出罢课宣言，指责北京政府‘邪正不辨，功罪颠倒’……学生联合会再发宣言，将官厅镇压学生罢课爱国运动通告全国，重申五月二十九日十七校学生三千人与全国同学诸君一致行动，实行罢课。”根据材料内容判断，学生罢课的主要原因是
| A．北洋政府尊孔复古 | B．北洋政府出卖国家主权 |
| C．蒋介石发动“四一二”政变 | D．北京政府采取不抵抗政策 |
史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思则是何以学了西方仍然失败”。“第二次反思”开始于
A．洋务运动 B维新变法运动 C。辛亥革命 D。新文化运动时期
蔡元培“兼容并包”的教育方针实质是
| A．让具有各种思想的学者任教 | B．鼓励学术研究 |
| C．鼓励各种不同思想的发展 | D．倡导传播资产阶级文化 |
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