有人说《天朝田亩制度》实际是一个和谐社会的公平的经济制度；也有人说《天朝田亩制度》是近代民主革命中的一个科学的政治纲领。你认为下列关于《天朝田亩制度》的认识，不正确的是( )
| A．它建立在落后的自然经济基础上 |
| B．它与我国正在建立的和谐社会有着本质的区别 |
| C．它反映了农民阶级的生活理想 |
| D．只要具备一定的客观条件，它就会变为现实 |
洪仁玕在《资政新篇》中说：“兴银行，倘有百万家财者……或三、四富民共请立，或一人请立，均无不可。”“准富者请雇工，不得买奴，贻笑外邦”；“（矿藏开采）小则准乡，大则准县，尤大者省及省外之人来采。”这表明他（ ）
①提倡发展资本主义工商业②赞成资本主义雇佣劳动制③主张采取资本主义自由竞争方式④维护平均主义分配原则
| A．①② | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
与以往的农民战争相比，太平天国新的时代特点表现在（ ）
①运动规模大 ②反封建同时反侵略
③反映平均主义理想 ④提出发展资本主义的最早方案
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案是
| A．《天朝田亩制度》 | B．《资政新篇》 |
| C．《应召统筹全局折》 | D．《中华民国临时约法》 |
近代太平天国运动为了解决农民的土地问题，颁布了《天朝田亩制度》，这一制度( )
| A．代表了中国社会发展的方向 |
| B．突出反映了农民对社会经济改革和农业近代化的强烈要求 |
| C．有利于中国资本主义的发展 |
| D．突出反映了农民阶级废除封建土地所有制的强烈愿望 |
1861年4月，湘军创始人曾国藩的重要幕僚赵烈文看到某书籍后在日记中写道:“其中所言，颇有见识，……皆是效法西人所为，……观此一书，则贼中不为无人。”该书籍应是
| A．《海国图志》 | B．《天朝田亩制度》 | C．《瀛环志略》 | D．《资政新篇》 |
一位西方人记录他在中国旅行的见闻，指出：“这个城中，男女比例为1:2，很多人新近才从外地迁来，与我先前看到的中国城市不同。此地的妇女徒步或骑马公开地在大街上招摇过市，一点也不害怕外国人。”这应当是何时何地的情况？（ ）
| A．1750年的北京 | B．1810年的上海 |
| C．1860年的南京 | D．1900年的广州 |
关于《天朝田亩制度》叙述不正确的一项是
| A．它反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的愿望 |
| B．解决了农民土地问题，调动了农民的革命积极性 |
| C．它主张废除私有制，建立"人人不受私"的平均社会 |
| D．它最后无法实施是因为绝对平均主义违背社会发展方向 |
洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教
| A．是对基督教的亵渎 | B．与西方宗教思想没有任何联系 |
| C．遭到了列强的强烈反对 | D．只是农民表达思想主张的工具 |
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对其认识不正确的是
| A．纯属缺乏历史依据的文学夸张 |
| B．反映了近代中国人的救国探索 |
| C．材料言简意赅，生动形象 |
| D．反映了各阶级不同的斗争方式 |
近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案是（ ）
| A．《天朝田亩制度》 | B．《资政新篇》 |
| C．《中华民国临时约法》 | D．《钦定宪法大纲》 |
为实现社会的转型，近代先进的中国人作出了不懈探索。下列太平天国运动中提出的主张，最符合社会转型趋势的是
| A．“凡分田照人口，不论男妇” |
| B．“所有婿娶弥月喜事，俱用国库” |
| C．“贵贱宜分上下，制度必判尊卑” |
| D．“凡有仿造外国火车、轮船、器皿者，给予专利鼓励” |
“北京天安门已经成为中国的一个象征。在中国近现代历史上，它是一个特殊的见证者。”它没有见证的是（ ）
| A．1900年西方列强的野蛮 |
| B．1853年太平天国前期的辉煌 |
| C．1919年中国人民的觉醒 |
| D．1949年的秋天迎来了一个崭新的共和国 |
“19世纪中叶，西方的影响虽然消弱了清政府的权威，但是，清政府真正的权威危机是来源于农民的造反运动与内部阶层的分离倾向。”“农民的造反运动与内部阶层的分离倾向”是指
| A．太平天国运动和洋务运动 | B．义和团运动和戊戌变法 |
| C．太平天国运动和戊戌变法 | D．义和团运动和洋务运动 |
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