《查士丁尼民法大全》中对婚姻的定义是“男女之何的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明（ ）
| A．罗马法完全抛弃理性的原则 |
| B．宗教丰富了罗马法的内容 |
| C．罗马法注重保护妇女权益 |
| D．婚姻制度逐渐走向世俗化 |
公元前536年，郑国把刑书刻在青铜鼎上；公元前449年，古罗马颁布《十二铜表法》。由此可见
| A．成文法律体现文明发展诉求 |
| B．古罗马的习惯法历史比中国更久远 |
| C．古罗马的铸铜技术源自中国 |
| D．中国比西方世界更早进入法治社会 |
《十二铜表法》的篇目依次为传唤、审理、索债、家长权、继承和监护、所有权和占有、土地和房屋、私犯、公法、宗教法、前五表的追补及后五表的追补。这反映出该法的特点是( )
| A．诸法合体、以私法为主 |
| B．公民与非公民的区别消失 |
| C．体现了理性原则、平衡观念 |
| D．内容保守，形式主义色彩浓厚 |
有学者说：“（现代）西方民法制度极具形式理性，是尊奉罗马法的结果。”这表明罗马法( )
| A．是现代西方民法制度的开端 | B．具有普遍适用的法律原则 |
| C．具体法律条文仍被西方沿用 | D．一直被西方国家沿用至今 |
假如你是古罗马一位执政官，当你遇到以下案子时，你判为合法的是（ ）
①主人拒绝为他工作了20年而要求给予自由的奴隶
②一个夜里行窃的人被人当场杀死，但杀人者自称其行为合法
③某平民将他大儿子财产的一部分分给其小儿子。
④拥有100个奴隶的罗马贵族，在急需劳动力时为了赚钱卖了20个奴隶
| A．①②④ | B．①②③ | C．①③④ | D．②③④ |
《十二铜表法》规定：“凡在自己的土地和邻地之间筑篱笆的，不得越过自己土地的界限；筑围墙的应留空地一尺；挖沟的应留和沟深相同的空地；掘井的应留空地六尺；栽种橄榄树和无花果树的，应留空地九尺；其他树木留五尺。”该法令说明古罗马( )
| A．利用法律调解公民之间的纠纷 |
| B．通过法律保护公民私有财产 |
| C．用法律维护市容市貌 |
| D．用法律维护奴隶主贵族的利益 |
古罗马法学家西塞罗曾经说：“环顾我们国家中的其他部分，你会发现一切都依照规则和法律的规定而运转。”这句话反映出当时罗马社会( )
| A．人人精通法律 | B．法律适用于所有人 |
| C．法律至上的原则 | D．统治阶级没有特权 |
“随着商业和帝国的发展，生活愈益复杂，原先的法律不再能满足需要。外国人在罗马可能遭到关押，他的财产可能被没收，就是一个典型的问题。”为此罗马形成了（ ）
| A．习惯法体系 | B．公民法体系 |
| C．自然法体系 | D．万民法体系 |
中国对联、西方谚语中，有不少是以历史事件和历史人物等为背景，反映了当时历史风貌，为研究历史提供了非常珍贵有价值的资料。下表中对联谚语的内容与反映的史实对应正确的有几个？
| 谚语或对联 |
反映的相关史实 |
| 西方谚语：“宁要三个魔鬼打架 不要一个天使掌权” |
孟德斯鸠分权制衡思想 |
| 罗马谚语：“举证之所在，胜败之所在。” |
《十二铜表法》灵活实用，重视调解民事纠纷 |
| “灌输益部成尧甸；疏凿岷源绍禹功” |
李冰主持修建都江堰 |
| “借新账还旧账账账不清；吃一斤买一斤斤斤不剩。”横批：“已经过去。” |
家庭联产承包责任制的推行 |
A．1个 B．2个 C．3个 D．4个
在罗马自然法中，合法的婚姻在这样的人与人之间缔结：他们是罗马市民，男性确实适婚，而女性具有结婚的自然能力，根据法律的规定结合，不论他们是家父还是家子，但在家子之情形下，他们需要得到他们处于其权力下的尊亲的同意。这一规定体现了罗马法( )
| A．对市民的婚姻自由进行限制 |
| B．提倡不同等级间的市民通婚 |
| C．要求在婚姻关系中尊亲敬老 |
| D．仅仅保护公民间的婚姻关系 |
查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明（ ）
| A．罗马法完全抛弃理性的原则 |
| B．宗教丰富了罗马法的内容 |
| C．罗马法注重保护妇女权益 |
| D．婚姻制度逐渐走向世俗化 |
历史学家蒂图·李维说:“除了那些因犯罪而受罚的人外，任何仍在接受惩罚的人均不应受到捆缚或监禁；所欠的钱款应当用债务人的财产而不是躯体来偿”，对于债务的刑罚，当时的古罗马法律( )
| A．以调节公民间财产纠纷为首要目的 |
| B．以成文法的形式规定债务的刑罚准则 |
| C．趋于主张财产执行取代人身执行 |
| D．规定未获赔偿的债权人在期限外不可追债 |
古罗马的《民法大全》规定“宁可漏网一千，不可枉屈一人”，这反映了罗马法（ ）
| A．调解所有人的矛盾以维护统治 |
| B．主张重罪轻罚 |
| C．塑造了西方的宽容精神 |
| D．包含理性、证据、自由等自然法的精神 |
法律制度是人类文明的重大成果，是几千年来文明沉淀的精华，从古至今，法律制度的发展完善，也是人类文明进步的一个缩影，读图回答问题：
材料一：第5表 死者的财产需按其遗嘱进行处理。
第3、第8表 债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。
第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。
——摘编自《十二铜表法》
（1）材料一的出现，在当时起到了什么积极作用、你是如何看待它的？
（2）图二体现了什么政治特点？对人类政治文明的发展有何影响？
（3）图三先进性表现在哪里？它的颁布有什么积极作用？
（4）上述三幅图片所体现法律制度呈现出怎样的发展趋势？
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