在罗马自然法中，合法的婚姻在这样的人与人之间缔结：他们是罗马市民，男性确实适婚，而女性具有结婚的自然能力，根据法律的规定结合，不论他们是家父还是家子，但在家子之情形下，他们需要得到他们处于其权力下的尊亲的同意。这一规定体现了罗马法( )
| A．对市民的婚姻自由进行限制 |
| B．提倡不同等级间的市民通婚 |
| C．要求在婚姻关系中尊亲敬老 |
| D．仅仅保护公民间的婚姻关系 |
相关试题
“治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德？曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。”这段论述应出自春秋战国时期的
| A．道家 | B．儒家 | C．墨家 | D．法家 |
顾炎武认为:“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。有圣人起,寓封建之意于郡县之中而天下治矣。”据此,顾炎武
| A．认为分封制比郡县制进步 | B．认为郡县制比封国制进步 |
| C．主张应大力加强中央集权 | D．反对过度地削弱地方权力 |
宋代在选拔官吏时有这样一条规定:“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。”淸朝后期形成捐纳（买官)制度，买官成为商人进人仕途和升迁的途径。这种现象反映出宋代以后中国社会
| A．开始向资本主义社会转型="" | B．商人的社会地位有所提髙 |
| C．商业已成为社会主导产业 | D．科举考试逐渐失去吸引力 |
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