徽州境内的古祠堂是徽州文化的重要组成部分，徽州的祠堂与民居、牌坊并称“徽州三绝”。祠堂主要用于祭祀祖先，族亲们也常在祠堂里商议族内的重要事务。祠堂建筑的规模可以反映一个姓氏宗族的历史背景、社会经济、家族繁衍及盛衰等情况。古人热衷于修建祠堂主要受哪种制度影响（ ）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．世官制 | D．礼乐制 |
阅读下列材料，回答问题：
材料一 在商周时期，姓和氏是有严格区别的。“姓”原于氏族，同一氏族的后代，属于同一个姓。“姓”具有“别婚姻”的作用，同姓不能结婚。但是，女子用姓，男子不称姓。“氏”是为了区别氏族内部不同家族而出现的。其来源有地名、官名、兄弟排行等等。但是，“氏”是用于“别贵贱”的，只有贵族出身的男子才能称“氏”。……“春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。”战国以来姓氏已不再有别，姓亦是氏，氏亦是姓。《史记》叙事称人，氏亦称姓，姓亦称氏，即是明证。氏与姓皆只是冠人名别父系或母系亲缘而已，氏亦不复是尊贵与地位的象征，百姓也称“氏”，姓亦不再是女子的专称。于是姓氏合一。
——pujr 的博客《探究春秋人名姓氏及称谓的意义》
材料二 广义的人名除名字外，还有字、号等称谓。辛亥革命以前，称字称号的风气颇盛，尤其是在文人雅士圈子内。辛亥革命以后，特别是新文化运动以后……字、号骤减，只用名的风气日炽，这一现象一直延续至今。
——王泉根《当代中国人取名用字的时代性与地域特色》
请回答：依据上述材料并结合所学知识，提取两项有关姓氏、称呼变化的信息，并予以说明。
幽王为讨宠妃褒姒欢心，烽火戏诸侯，又废太子宜臼，立褒姒子为太子，申侯联合缯国、犬戎杀死幽王，立宜臼为王。对此理解正确的是
| A．西周分封制受到冲击 |
| B．宗法制引发贵族间争权夺利的斗争 |
| C．周幽王厉行君主专制 |
| D．申侯以实际行动维护了宗法分封制 |
我国某地发现一座古墓，出土了距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎，鼎内壁铸有篆字铭文。如按迄今为止的考古常识，要推测其最早属什么时期墓葬，最有证据意义的是
| A．玉面人的特征 | B．玉面人的年代 |
| C．扁足青铜方鼎 | D．鼎内壁的篆字 |
公元前8世纪到公元前3世纪，中国历史发展的特点是
①国家由分裂割据走向统一 ②封建制度逐步确立 ③华夏族与周边各族的融合加强 ④儒家思想已成为中华文化的主体
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。平民得姓一事与下列哪个历史趋势的关系最直接
| A．郡县制度的发展 | B．以“孝道”治天下 |
| C．赋役制度的变化 | D．皇帝制度的形成 |
《太史公自序》载：“春秋之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走，不得保其社稷者，不胜数。”材料所揭示的深层信息是
| A．分封制遭到破坏 |
| B．诸侯弃国逃跑，井田制瓦解 |
| C．诸侯国相互厮杀 |
| D．争霸战争使诸侯国数目减少 |
“夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。……始春秋，终战国，五霸强，七雄出。赢秦氏，始兼并，传二世。”这段《三字经》反映了
| A．中央集权的进一步加强 | B．地方行政制度的变迁 |
| C．由分封走向统一的进程 | D．君主专制强化的历程 |
《史记·周本纪》载：褒姒不好笑……（周）幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。这段史料记载的是
| A．诸侯有随时朝觐天子的义务 |
| B．受封诸侯有义务提供军赋 |
| C．幽王荒淫遭遇诸侯联合反叛 |
| D．周王室衰微面临诸侯攻伐 |
柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。文中的两个“制”分别是指( )
| A．分封制和郡县制 |
| B．宗法制和郡县制 |
| C．分封制和专制主义中央集权制 |
| D．宗法制和专制主义中央集权制 |
据《左传·昭公七年》:“天有十日,人有十等。……王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。”这表明周代社会( )
| A．存在着严格的等级制度 |
| B．人与人之间的关系较为平等 |
| C．君臣之间的界限不明显 |
| D．各种矛盾错综复杂且趋激化 |
下列关于古希腊的城邦与中国春秋战国时期诸侯国的表述，正确的是( )
①它们彼此都是独立自治的②发展趋势是最终建立统一的帝国③从统治范围上看，诸侯国比城邦要大的多④城邦和诸侯国之间保持着友好的、密切的联系
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己人的……”。这反映出贾母( )
| A．具有浓厚的宗法观念 |
| B．固守传统的家庭等级观念 |
| C．具有男尊女卑的思想 |
| D．遵循长幼有序的婚姻礼俗 |
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