公元前202年，刘邦击败项羽一统“天下”，称帝建立汉朝，遵循周朝宗法制的原则，他应立下面哪个孩子为太子，作为帝位的法定继承人？( )
| 选项 |
姓名 |
性别 |
年龄 |
生母姓名及身份 |
在诸子中的特点 |
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| A |
刘肥 |
男 |
20岁 |
曹氏,刘邦反秦前在家乡的情妇 |
最年长且最贤能 |
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| B |
刘元 |
女 |
12岁 |
吕雉，刘邦结发之妻，现封为皇后 |
人缘最好 |
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| C |
刘盈 |
男 |
10岁 |
也是吕雉，同上行 |
柔弱善良 |
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| D |
刘如意 |
男 |
3岁 |
戚懿，刘邦最受宠的妃子 |
最受父亲宠爱 |
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下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是
| A．唐太宗通过玄武门之变继位 |
| B．宋太宗继承兄长宋太祖之位 |
| C．明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 |
| D．清康熙帝死后皇四子继位 |
下图为2008年中国国民党荣誉主席连战为大田县魁城连氏宗祠龙井祠的题词。作为一种文化现象，宗祠实际上和下列哪一制度密切相关( )。
| A．禅让制 | B．世袭制 | C．分封制 | D．宗法制 |
联合国教科文组织第30届世界遗产大会于2006年7月13日一致表决：将中国安阳殷墟列入世界文化遗产名录。这是因为在殷墟发掘出土了（ ）
| A．甲骨文、兵马俑 | B．茶叶、青铜器 |
| C．甲骨文、青铜器 | D．丝绸、甲骨文 |
古人对于祭祀非常重视，祭祀的一个重要内容就是祭祀先祖。这种对先祖的膜拜出自于我国古代的（ ）
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．皇帝制度 | D．王位世袭制 |
阅读材料，完成下列要求。
材料 民本思想是在中国数千年君主专制中央集权制度发展过程中出现的一种政治文化，是维护皇权的一种柔情政治。它是中国古代历史上将民众视为治国安邦根本的政治学说，是一种关注、重视人民利益的政治学说。
民主一词源于西方，在英语中民主一词指Democracy，来自于希腊文Demokratia，字面意思是人民当家作主，权力属于人民。马克思主义的民主含义指的是，“在特定的经济关系和利益关系基础上，保障公民权利得到平等实现的政治形式”。由此可见，民主指的是人民真正掌握国家的权力，按照人民的意志来实现管理国家政治、经济和文化等事务的权利。
结合材料和所学知识，对中国传统民本思想和西方民主思想的区别进行论述。
（要求：从某一角度展开论述，观点明确，史论结合）
阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国古代从周公“以德配天”、孟子的“民贵君轻”的主张，到董仲舒的“天人感应”说；从朱熹要求君主收拾身心去其私念、主张加强宰相和谏官的职权，到黄宗羲等启蒙思想家的“君臣共治、地方分治”，这些闪耀着分权制约光芒的思想越来越受到人们的重视。这些思想及其实践虽然不可能从根本上动摇君主专制，但对封建君主专制多少起到一定限制作用。……近代中国的分权思想来源于西方，雅典权力制约机制自梭伦改革始，如公民大会的决议有的尚需经陪审法庭审议并最后批准。陪审法庭主要职能在于司法，但它同时也拥有一定的立法权。
——据黄毅《论中国古代限制君权的思想》
材料二 在西欧中世纪则出现了一些宪政雏形，到了近代，资产阶级政治家和理论家进一步发展和实践了分权与制衡原则。19世纪中叶，清朝中央集权受到削弱和变形，这种局面为近代军阀分裂割据埋下了伏笔，但也使讲求经世致用、注重社会实际的地方督抚大员成为中国早期近代化的领导者和推动者。20世纪初立宪派主导的分权立宪运动迅速开展起来，成为一股重要的政治革新力量，推动了资产阶级民主化政治进程，对清王朝的覆灭起了重要作用。
——据傅兆龙《国家权力制约论》
（1）据材料一和所学知识，分别说明古代中国和雅典分权的特点。
（2）据材料二归纳近代西方权力制约的主要思想，并结合所学知识分析其形成的背景。
（3）据材料二概括近代中国政府权力演变历程，并结合所学知识分析其影响。
在分析刘邦与项羽胜负的原因时，刘邦的重要将领都武侯高起、安国侯王陵认为，“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之”；项羽“战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也”。这反映出（ ）
| A．分封制符合秦汉历史发展趋势 |
| B．分封制平衡了中央与地方关系 |
| C．分封仍是当时重要的政治观念 |
| D．稳固统治须依靠满足部将利益 |
(西周)时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是：（ ）
| A．分封制度随着君权的加强而消弭 |
| B．扩充以君权为中心的宗法封建制 |
| C．周天子的权威得以强化，宗法制消亡 |
| D．君权与宗权合并，形成中央集权体制 |
中国古籍中有些人名，如刘敬先，殷孝祖（《宋书》），杨延宗（《新庸书》），汤显祖（《明史》）等。你推测材料中这一现象主要受下列哪一因素的影响（ ）
| A．程朱理学 | B．宗法制度 | C．王位世袭制 | D．礼乐制度 |
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况，。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸候墓中发现也有九鼎，这说明当时（ ）
| A．诸候争霸，胜者为王 |
| B．分封制崩溃，周王室衰微 |
| C．尊王攘夷，号令诸候 |
| D．大国诸候饮马黄河，问鼎中原 |
《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了：（ ）
| A．财产继承的原则 | B．嫡长子继承原则 |
| C．任人唯才的要求 | D．兄终弟及的传统 |
历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故所反映的政治制度是（ ）
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．王位世袭制 |
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