唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”确立的依据分别是指
A.血缘和地域 | B.部落和姓氏 | C.性别和年龄 | D.种族和国籍 |
周初分封了大量的诸侯国,如:①姜尚,封齐;②伯禽,封鲁;叔虞,封晋;周章,封吴;召公爽,封燕等。③妫满(舜的后代)封陈。判断①②③分别属于
A.姻亲、功臣、古代帝王后代 | B.功臣、亲族、古代帝王后代 |
C.古代帝王后代、功臣、亲族 | D.亲族、姻亲、功臣 |
商朝是我国早期政治制度发展的重要阶段,其特点不包括
A.商朝是商部族位于中心的内外服联盟 | B.主要政治制度是内服外服制度 |
C.弥漫着神权色彩 | D.商王确立了天下共主的地位 |
结合所学知识判断,西周贵族的等级秩序从高到低的顺序是
A.周王——诸侯——士——卿大夫 | B.周王——卿大夫——士——诸侯 |
C.周王——诸侯——卿大夫——士 | D.士——卿大夫——诸侯——周王 |
下列有关商朝历史的介绍,不正确的是
A.商朝中央的官职主要有相、卿士等 | B.商朝建立后,王位一直是父子相传 |
C.商朝是一个弥漫着神权色彩的王朝 | D.各方国对商王承担一定的义务 |
西周建立后,周天子分封诸侯国,其中齐国是姜尚(传说中的姜子牙)的封地,姜尚属于受封的( )
A.周天子的亲属 | B.功臣 | C.先代的贵族 | D.归附的部落首领 |
以下对西周初期分封制的表述不正确的是( )
A.开始出现分裂割据的局面 | B.有利于周天子加强对地方的控制 |
C.有利于开发边远地区,开拓疆土 | D.有利于巩固周的统治 |
“这一时期,过去的信仰和设想都遭到了质疑,许多前所未有的问题如雨后春笋般涌现出来,这些情况推动士人们对方方面面的知识进行探索。这其中,有些新学说后来被摈弃了,而另外一些则成为以后千百年来中国思想的指南。”“这一时期”最有可能是( )
A.东周时期 | B.秦汉时期 | C.隋唐时期 | D.魏晋时期 |
《史记》曰:“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序,下黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,事有宜适,物有节文。”下列引语与其完全不符的是 ( )
A.孔子说:“为政先礼,礼,其政之本欤!” |
B.《诗经·公刘》说:“食之饮之,君之宗之。” |
C.王夫之说: “郡县之制,垂二千年,而弗能改” |
D.《左传》载:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟” |
据《左传·僖公二十三年》载:“男女同姓,其生不蕃。”《国语·晋语》曰:“同姓不婚,惧不殖生”;“异姓则世德,异德则世类……同姓则同德,同德则同心,同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有( )
①具有辨别婚姻的作用 ②具有明血缘的作用
③没有认识到近亲繁殖的弊病 ④起到了瓦解宗法制度的作用
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
《左传·定公四年》载子鱼之语曰:“昔武王克商,成王定之,选建明德,以蕃屏周。”这反映了周初实施分封的主要依据是 ( )
A.是否出身王室 | B.是否出身先代贵族 |
C.是否对周王室效忠 | D.是否立有军功 |
《左传·桓公二年》记载,晋国大夫师服日:“吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有二宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”该记载反映了周朝实行
A.世袭制、宗法制、分封制 | B.世袭制、分封制、礼乐制度 |
C.宗法制、分封制、礼乐制度 | D.世袭制、宗法制、礼乐制度 |
据《史记·殷本记》载:“自中丁以来,废嫡而更立诸弟子,弟子或争相代立”,从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这段材料体现的信息包括 ( )
①宗法制遭到破坏 ②分封制遭到破坏
③中央集权制度受到削弱 ④专制主义受到挑战
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |