商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，这一现象说明我国古代政治制度的一大特点是
| A．以血缘关系为纽带 |
| B．神权与王权密切结合 |
| C．权利高度集中于商王手中 |
| D．决策体现原始民主色彩 |
历史典故“烽火戏诸侯”中，诸侯因义务所在，蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一政治制度的反映
| A．宗法制 | B．分封制 |
| C．郡县制 | D．王位世袭制 |
史书记载，结束了汉末以来三国分裂局面的西晋武帝司马炎共有儿子26人，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子，另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”于是晋武帝没有更换太子的人选。由此可见，晋武帝选太子的根据源于
| A．世袭制的父死子继原则 | B．宗法制的嫡长子继承原则 |
| C．君主制的集权独裁原则 | D．禅让制的尚贤原则 |
春秋战国时期是我国历史上的重要转型时期，敦沫若把这一阶段比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期 “社会的转变”的表现是( )
①分封制崩溃，井田制瓦解
②各种政治力量异常活跃
③各种思想交相辉映
④中央集权制度确立
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②④ |
《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。平民得姓一事与下列哪个历史趋势的关系最直接
| A．郡县制度的发展 | B．以“孝道”治天下 |
| C．赋役制度的变化 | D．皇帝制度的形成 |
从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是
| A．西周 | B．秦朝 | C．西汉 | D．宋代 |
在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源，这一现象的出现源自于
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．郡县制 | D．中央集权制 |
在《红楼梦》第九十回中贾母说“自然先给宝玉娶了亲然后给林丫头说人家。再没有先是外人后是自己的”这反映出贾母
| A．具有男尊女卑的思想 | B．固守传统的家庭等级观念 |
| C．具有浓厚的宗法观念 | D．遵循长幼有序的婚姻礼俗 |
据史料记载，上海青帮著名人物杜月笙发迹后请杨度为自己修家谱，最终杨度选择了杜甫为其先祖。这一记载体现出家谱
| A．具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的功用 |
| B．有传承先辈精神和鼓励后人的目的 |
| C．是研究历史、地理、社会、民俗的重要信史 |
| D．深受中国古代宗法观念的影响 |
某同学在研究下列两幅图片后，对该阶段中国古代社会的变化特征得出一些感悟，你认为正确的是 
①从贵族体制到官僚体制 ②从世袭到任命
③从地方分治到中央集权 ④从分裂到统一
| A．①②③ | B．①③④ |
| C．②③④ | D．①②③④ |
逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”从中可获取的历史信息有
①西周推行的宗法等级关系 ②西周推行嫡长子继承制
③西周实行严格的等级制度 ④西周有着严格的礼乐定制
| A．①②③④ | B．①③④ |
| C．①②③ | D．①②④ |
国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是
| A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩 |
| B．血缘政治有利于统治秩序的稳定 |
| C．宗法制实现了对地方的有效控制 |
| D．宗法制度减少了天子的决策失误 |
史载：公元前638年，宋襄公因不肯对楚成王的军队“半渡而击之”导致惨败。然《公羊传》对此事的评价是：“君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战，亦不过此也。”由此可见( )
| A．宋军军事实力不如楚军 | B．周礼利于天子统治秩序的稳定 |
| C．宋军对礼制的尊崇敬畏 | D．宋军在乎师出有名以避免树敌 |
《禹鼎》记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了( )
| A．分封制趋向衰落，但尚能维护王权 |
| B．宗法制度开始瓦解 |
| C．商业繁荣，小农经济发展 |
| D．郡县制逐步确立 |
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