分封制使西周贵族集团形成的等级序列是 ( )
| A．天子——卿大夫——诸侯——士 |
| B．天子——诸侯——卿大夫——士 |
| C．天子——卿大夫——士——诸侯 |
| D．天子——诸侯——士——卿大夫 |
周王把一定的土地和人口，分别授予王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国，拱卫王室。这种制度叫做( )
| A．王位世袭制 | B．分封制 |
| C．宗法制 | D．嫡长子继承制 |
在中国古代社会，收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗(即送回送养人家中)。下列制度与此规定有关联的是（ ）
| A．分封制 | B．科举制 | C．宗法制 | D．察举制 |
西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是（ ）
| A．西周社会呈现等级森严的特征 | B．西周社会的腐败现象严重 |
| C．西周手工业中冶铜业十分落后 | D．西周各地经济发展不平衡 |
王国维先生说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政制度的典型特征是：（ ）
| A．功臣分封制 | B．婚娶联姻制 | C．礼乐丧葬制 | D．嫡长子继承制 |
《三字经》中写到：“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周朝延续最长久的制度保障是：
①禅让制 ②分封制 ③宗法制 ④中央集权制度
| A．②③ | B．③④ | C．①② | D．②④ |
《管子•君臣》中说:“衣服所以表贵贱也”，成语“衣裳之会”、“衣锦还乡”等反映了中国古代社会服饰被赋予了许多文化内涵。以下关于中国社会服饰变迁的说法正确的是
①中国古代社会服饰最主要的功能是区分等级秩序
②辛亥革命解放了中国人的思想，西装在中国流行开来
③鸦片战争后西方商品的涌入推动了中国服饰的变迁
④新中国建立后中国人的服饰开始朝多元化方向发展
| A．①③ | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”可见古时婚姻 ( )
| A．强调夫妻二人同心，其利断金 |
| B．重视传宗接代，具有宗法色彩 |
| C．强调尊老爱幼的传统美德 |
| D．强调男主外，女主内的家庭分工 |
鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。对材料理解正确的是
| A．分封制已经走向全面崩溃 |
| B．季孙拒绝出兵是为维护宗法制 |
| C．孔子伐齐是因为反对暴政 |
| D．孔子克己复礼的理想难以实现 |
西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是( )
| A．嫡长子继承制 | B．反复出现的分封制 |
| C．三纲五常的伦理观 | D．传统的宗族观念 |
西周分封制在中国历史上影响深远。下列省、自治区中，其简称源自西周封国国名的是( )
| A．河南、河北 | B．湖南、湖北 |
| C．山东、山西 | D．广东、广西 |
在分封制下，诸侯在其领地所具有的权利是（ ）
①镇守疆土 ②设置官员 ③建立武装 ④征派赋役
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
粤公网安备 44130202000953号
