《管子•君臣》中说:“衣服所以表贵贱也”,成语“衣裳之会”、“衣锦还乡”等反映了中国古代社会服饰被赋予了许多文化内涵。以下关于中国社会服饰变迁的说法正确的是①中国古代社会服饰最主要的功能是区分等级秩序②辛亥革命解放了中国人的思想,西装在中国流行开来③鸦片战争后西方商品的涌入推动了中国服饰的变迁④新中国建立后中国人的服饰开始朝多元化方向发展
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指 ①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败
顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于
“以人为本,关注民生”是古往今来安国兴邦的基本经验,下列言论能体现民本思想的是 ①政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心②天视自我民视,天听自我民听 ③制天下而征诸侯者,以其威势也④德莫高于博爱人
人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种意识提出质疑的是 A.董仲舒 B.朱熹 c.黄宗羲 D.孙中山
下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是