钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治”。其中“封建政治”是
| A．封邦建国 | B．宗法世袭制 | C．礼乐制度 | D．封建社会 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。中国人重视姓氏的现象主要反映出
| A．男尊女卑思想严重 | B．个人观念的淡漠 |
| C．家族宗法观念浓厚 | D．专制王权的强大 |
下列对于西周分封制的理解，不正确的是
| A．有利于扩展统治的范围 |
| B．天子与诸侯全部是宗族姻亲关系 |
| C．诸侯有保护天子的义务 |
| D．诸侯在辖地仍可以继续实行分封 |
2009年卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”，孤竹国出现于约公元前1600年左右，是商汤灭夏后所封的诸侯国。西周时期，孤竹国归属周朝，与周天子的关系不包括
| A．定期朝见周天子 |
| B．按期向周天子缴纳贡赋 |
| C．当地长官由周王任免，不得世袭 |
| D．周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权 |
直到近代，临沂地区“千年之冢不动一坯，千丁之族未尝散处，千载之谱丝毫不紊”的观念依然深入人心。其主要原因是 （ ）
| A．儒家思想的熏陶 | B．封建政府的提倡 |
| C．小农经济的稳定 | D．宗法传统的影响 |
西周时，“天子之豆（豆：古代盛食器具）二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六”。该材料反映的实质问题是
A. 西周天子大权独揽，至高无上
B. 西周时期是青铜器的鼎盛时期
c. 西周奴隶主过着奢侈腐化的生活
D. 西周的饮食礼俗体现了贵贱有序的思想
《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是 （ ）
| A．春秋时期诸侯争霸 |
| B．战国时期兼并战争 |
| C．西周初分封制 |
| D．西周末王室衰微 |
据史载：微子开（因避汉景帝刘启的名讳，故改“启”为“开”），是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，统治黑暗、残暴。……周武王伐纣克殷后，微子便手持祭器……，拿着茅草，跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的，交出茅草，表示交出祭祀权，真心投降。……周封微子启于宋地，建立宋国，管理商族遗民，奉守商人宗祀……。依据上述史料得出
①殷商末期，嫡长子继承制已确立
②王族是西周分封的主要对象
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征。
上述4个结论中正确的有：( )
| A．一个 | B．两个 | C．三个 | D．四个 |
《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本意是宗庙。这说明维系宗法制的纽带是
| A．财产 | B．信仰 | C．地域 | D．血缘 |
西周“封建亲戚，以藩屏周”，关于这一制度，错误的是
| A．贵族等级序列是：周王—诸侯—士—卿、大夫 |
| B．受封的主要是同姓亲族 |
| C．这里的“封建”是指“封邦建国 ” |
| D．受封的贵族要服从上级贵族 |
在今浙江省、江苏省境内，古代曾有越、吴等国存在，其直接来源于下列哪一制度的实行？
| A．宗法制 | B．分封制 | C．郡县制 | D．世袭制 |
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