严耕望在《中国政治制度史纲》中记载某一制度的特点时写到“立子以嫡不以长，立子以长不以贤”。这一原则的优势在于保障了 ( )
| A．皇权的稳定性 | B．继承权的确定性 |
| C．血统的纯正性 | D．分封的科学性 |
2010年8月3 ，山西洪桐大槐树景区迎来了一批由多名台湾官员和台湾媒体记者组成的“寻根祭祖”团。洪桐大槐树景区为这个特殊的“寻根”团举行了长达一个多小时的寻根祭祖仪式。这一现象与我国古代哪一制度有关（ ）
| A．行省制 | B．郡县制 |
| C．宗法制 | D．王位世袭制 |
小明喜欢看历史剧《烽火戏诸侯》。这个历史典故讲述了西周时期诸侯国因信守义务，蜂拥而至勤王的故事。这个典故所反映的政治制度是
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．礼乐制度 |
在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是( )
| A．禅让制 | B．嫡长子继承制 | C．郡县制 | D．察举制 |
在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源，这一现象的出现源自于( )
| A．分封制 | B．郡县制 | C．宗法制 | D．中央集权制 |
依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明（ ）
| A．贵族生活更加腐化 | B．当时人们更迷信 |
| C．等级秩序遭到破坏 | D．当时青铜制造业更加发达 |
西周时期出现了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的现象。这反映了（ ）
| A．长幼有序是宗法观念的核心 |
| B．血缘关系的亲疏是分封的依据 |
| C．授民授疆土是分封制的内容 |
| D．嫡长子继承制是宗法制的核心 |
史书上载“益(当时一部落首领)干启位，启杀之”。启这一做法，对我国古代政治制度产生的最主要影响是（ ）
| A．实行了禅让制 | B．建立了奴隶制国 |
| C．开创了王位世袭制 | D．确立了皇权至上原则 |
《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶(东台阶)之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相关的政治制度是（ ）
| A．分封制 | B．三公九卿制 | C．郡县制 | D．郡国并行制 |
王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”这实质上说明（ ）
| A．商周的政治制度存在较大的差异 |
| B．宗法制与分封制互为表里 |
| C．宗法制与礼制之间是因果关系 |
| D．周文化的稳定性与延续性 |
在西周初年，下列哪个人被封为诸侯王的可能性最小（ ）
| A．甲是商朝末年的贵族，带兵抵抗周部落进攻，兵败后降周 |
| B．乙是西周王族成员，整日无所事事 |
| C．丙带兵攻打商纣王，为周王朝的建立立下了汗马功劳 |
| D．丁是商朝末年的平民，才能、人品俱佳 |
在中国有句古话“嫁出去的女儿泼出去的水”，女人出嫁后连姓氏都要随夫，因此也不能继承娘家的财产。在某些专业技艺、技巧方面有家规行规，如“传子不传女”。这种现象受中国哪种制度的影响。（ ）
| A．禅让制 | B．宗法制 | C．世袭制 | D．分封制 |
通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网（如下图）。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是（ ）
①周王室——周王正妻所生之子
②周王室——周王嫡长子、嫡长孙
③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙
④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
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