据《菏泽信息港》信息，山东鲁西南一带县区男女婴儿性别比例严重

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据《菏泽信息港》信息，山东鲁西南一带县区男女婴儿性别比例严重失调，部分县区甚至高达157:100，还有部分家庭因此破裂，从观念因素形成的源头考虑，根源当首推（）

A．中央集权制的存在	B．对宗法血缘关系的重视
C．经济生活条件的改善	D．古代法律不完善的误导

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葛兆光在《中国思想史》中曾说：“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为（）

A．实现了儒学的道德化和宗教化

B．实现了儒学的政治化

C．实现了儒学的世俗化和普及化

D．实现了儒学的哲学化

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秦始皇实行焚书坑儒，汉武帝却罢黜百家，独尊儒术，儒家学派地位的变化取决于（）

A．儒家思想的自我更新

B．专制主义中央集权制度的确立和发展

C．思想大一统的趋势

D．手工业和商业的日益繁荣

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有学者认为，“秦朝灭亡后，法家学说信誉扫地，而儒家学说长期被推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”“法家的一个胜利”指的是（）

A．儒法合一、外儒内法

B．儒家不再强调民本思想

C．新儒学吸收了法家思想

D．法家思想专制原则的胜利

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某学者认为“皇帝居于社会的权力宝塔顶端，没有人或制度能够制约他，没有制约的权力必然导致腐败，但□□□的说法在一定程度上解决了这个问题，这使两千年的中国社会得以保持相对有序的环境。”□□□中的字可能是（）

A．孔子

B．董仲舒

C．孟子

D．老子

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春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是（）

A．对国家统治权的争夺

B．对社会发展的规划之争

C．适应了统治者的需要

D．学术思想与智慧的创新

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