2010年8月3，山西洪桐大槐树景区迎来了一批由多名台湾官员

2010年8月3 ，山西洪桐大槐树景区迎来了一批由多名台湾官员和台湾媒体记者组成的“寻根祭祖”团。洪桐大槐树景区为这个特殊的“寻根”团举行了长达一个多小时的寻根祭祖仪式。这一现象与我国古代哪一制度有关（）

A．行省制	B．郡县制
C．宗法制	D．王位世袭制

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伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到了陪审法庭的审判。这表明

A．雅典公民权利神圣不可侵犯

B．雅典公民只尊奉神明的意志

C．雅典民主制不能保障民主自由

D．伯利克里排斥“持不同见解者”

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崇奉古代雅典民主的法国革命者,在法国大革命中，未能成功地建立现代民主；而怀疑雅典民主的美国建国精英,在独立战争后，却反而成了现代民主的奠基者。其结果不同的原因是

A．雅典民主具有不可复制性	B．雅典民主并未影响现代民主
C．雅典民主缺乏法制的约束	D．雅典民主有性别和种族歧视

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1951年，世界保卫和平委员会主席的弗雷德里克·约里奥·居里对杨承宗说：“你回去转告毛泽东，你们要保卫和平，要反对原子弹，就要自己有原子弹。原子弹也不是那么可怕的，原子弹的原理也不是美国人发明的。”从此新中国开始思考核技术的开发，这是基于当时

A．经济发展的需要	B．美苏冷战的升级
C．朝鲜战争的危局	D．赶英超美的狂热

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中华人民共和国成立后，由于美国操纵联合国，新中国在联合国的合法席位一直被台湾蒋介石集团占据。而到1971年由于亚非拉发展中国家的崛起，第26届联大以压倒多数通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23国提案，恢复新中国在联合国的合法席位。这一变化反映出

A．美国霸主地位的丧失	B．中国综合国力的急剧上升
C．两极格局的逐步解体	D．国际关系中的民主化趋势

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有学者评价某次国际会议：“新中国外交官第一次在异国集中面对世界各主要大国，参与讨论解决当时世界上最敏感和最重要的地区冲突，为亚洲和平做出了重要贡献。”如此评价是基于这次国际会议上

A．中国政府首次提出了“和平共处五项原则”

B．达成《关于恢复印度支那和平的日内瓦协议》

C．周恩来鲜明地提出了“求同存异”的方针

D．联合国五个常任理事国首脑举行了首次会晤

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