右图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是
| A．宗法制和分封制互为表里 |
| B．宗法制以嫡长子继承制为核心 |
| C．通过分封制，建立起森严的等级序列 |
| D．整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型 |
齐国原是姜氏的封国。公元前481年，齐国的大夫田常杀死齐简公，自立为相。其后田和取代姜氏正式成为国君。这反映出在齐国（ ）
| A．周的分封制已遭到破坏 | B．确立了新的社会制度 |
| C．打破了等级尊卑观念 | D．废除了贵族特权 |
战国时期，原来居于西周边境的少数民族“夷”、“狄”、“戎”、“蛮”等都从地图上消失了，导致这种显现出现的因素不包括（ ）
| A．战争频繁 | B．民族交往 | C．尊王攘夷 | D．生产交流 |
柳宗元《封建论》中有“陵夷迄于幽、厉，(周)王室东徙，自列为诸侯。厥后，问鼎之轻重者有之，射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。”这些现象反映的实质问题是（ ）
| A．东周时期我国封建制逐渐形成 | B．周朝推行的分封制走向崩溃 |
| C．东周的统治越来越腐败 | D．诸侯争霸导致天下大乱 |
西周晚期的《颂鼎》铭文载：“王曰：颂（人名），命汝官司（管理）成周贾廿家，监司新造贾，用宫御。”以下各项不可以用这段铭文作为考古依据的是（ ）
| A．西周晚期的商业活动主要为官府控制 | B．西周晚期政府注重对商业的管理和经营 |
| C．早期商业多为宫廷贵族服务 | D．西周晚期实行“重农抑商”政策 |
史书上记载“益（当时一位部落首领）干启位，启杀之。”启的这一做法，对我国古代政治制度产生的最主要的影响是（ ）
| A．实行了禅让制 | B．建立了奴隶制国家 |
| C．开创了王位世袭制 | D．确立了皇帝制 |
《禹鼎》铭文记载：噩侯反叛伐周，厉王命禹出征，生获其君。这反映了（ ）
| A．分封制趋向衰落，尚能维护王权 | B．宗法制度开始瓦解 |
| C．封国实力削弱，周王权力加强 | D．周王铸鼎显示权威 |
在2005年进行的全国1％人口抽样调查中显示，我国男女人口比例为106．30：100。新生儿性别比例失调，这说明重男轻女观念仍然存在。下列关于这种观念形成的历史原因表述中最恰当的是
| A．宗法制 | B．科举制 | C．近代新式教育的推广 | D．郡县制 |
某学生认为：原始社会人们共同劳动，共同分享劳动果实，人人平等，真是一个理想的社会。而奴隶社会充斥着压迫和剥削，甚至还有“人殉”和“人祭”，真是太残忍了。从原始社会到奴隶社会是历史的倒退。你是否同意他的观点？请说明理由。
《礼记》中记述了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指①禅让制 ②世袭制 ③公有制④私有制（ ）
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
王位世袭制代替禅让制，从根本上讲是（ ）
| A．社会历史的倒退 | B．禅让制腐朽的结果 |
| C．奴隶主维持其统治的需要 | D．生产力发展的必然结果 |
爱因斯坦说自己是站在牛顿的肩上取得了科学成就。下列关于牛顿经典力学与爱因斯坦相对论关系的说法不正确的是（ ）
| A．牛顿力学是相对论在低速状态下的一个特例。 |
| B．相对论出现后，牛顿力学体系失去了其存在的价值 |
| C．相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观 |
| D．相对论继承和发展了牛顿力学体系 |
“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自已理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现（ ）
A推动了天文学的发展 B．促进了人类的思想解放
C．使人类彻底摆脱了神学的影响 D．使人类开始关注现实世界
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