阅读下列材料，回答问题。
材料一 中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。
材料二 雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说：“我们的制度被称做民主制度，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。就法律而言，一切人在解决他们私人纠纷方面都是平等的。就人的价值而言，无论何人以何种方式显露头角，优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他属于特殊的阶级，而是由于他个人的才能。”
（1）材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“何人”分别是指什么？
（2）说明材料二中“民主”的含义。根据伯利克里的说法，概括雅典民主政治的特征。
我国自2008年1月l日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．科举制 |
阅读下列材料，回答问题：
材料一 到战国之世，世变益亟……古代的贵族，其地位，是与君主相逼的。起于孤寒之士则不然，君主要整顿政治，扩充自己的权力，都不得不用游士。……于是君主与游士结合，以打击贵族，贵族中较为有用的，亦不可不引用游士，选举之局益盛，世袭之制愈微。
——吕思勉《中国通史》
材料二 汉高祖初得天下，即下令招贤，直到汉武帝，这一趋势达到正式的法制化……这样由教育与行政服务之实地观察，与选举与考试四项手续，而始获正式进入政府。
——钱穆《中国传统政治》
材料三 魏、晋时代……乃因当时地方骚乱，交通阻梗，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行，乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。
——钱穆《中国传统政治》
材料四 （隋朝）明确规定九品以上地方官一律由尚书省所属吏部任免，每年由吏部进行考核。……与此同时，选举权也集中到中央。……代之以科举制。科举制的特点是通过考试选拔人才，首先设立秀才、明经等科……一律按才学标准录取……隋炀帝时增设进士科，放宽录取标准。
——樊树志《国史概要》
回答：
（1）依据材料并结合所学知识概括春秋战国到隋朝我国“选举”制度发展的趋势。
（2）分析出现上述趋势的原因。
《红楼梦》中有两位贵族青年兄弟：贾宝玉和贾环。弟弟贾环内心对同父异母的哥哥贾宝玉十分妒忌，但是表面又对他非常惧怕。造成这种现象的主要原因是（ ）
| A．贾宝玉长相俊美，性格乖巧，深得祖母喜欢 |
| B．贾环性格阴险狭隘 |
| C．贾宝玉年纪长于贾环 |
| D．贾宝玉是正室夫人之子 |
《逸礼·王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”但在荆州熊家冢——楚之王陵（东周时期）的遗址中清理出一处6匹马驾一车的遗迹。这说明：（ ）
| A．楚王生活奢侈腐化 | B．楚国军事实力超强 |
| C．等级秩序遭到破坏 | D．南方经济超过北方 |
《礼》曰：“宗人将有事，族人皆待圣者。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以统理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制（ ）
| A．实行嫡长子继承制 |
| B．是处理社会人际关系的重要纽带 |
| C．是“国”与“家”的结合 |
| D．是神权与王权的结合 |
《汉书·地理志》载：“秦遂并兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土之封，分天下为郡县。”材料中的“周制”是指（ ）
| A．郡县制 | B．分封制 | C．王位世袭制 | D．行省制 |
春秋时期，管仲辅佐齐桓公称霸。周王准备以上卿之礼赏赐管仲，管仲推辞说：“臣，贱有司也，有天子之二守国、高在，若节春秋来承王命，何以礼焉？”这反映了
| A．贵族政治渐趋瓦解 | B．周朝统治基础有所扩大 |
| C．分封制度逐渐恢复 | D．中央集权制度初步形成 |
山东素有“齐鲁之邦”之称，这与西周的分封制有关，但山东的简称是鲁，而不是齐。关于是鲁不是齐的原因，下列解释最合理的是（ ）
| A．鲁国的历史更为悠久 |
| B．受宗法制正统观念影响 |
| C．因孔子受到历代推崇 |
| D．由分封制等级体系决定 |
鲁哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙（鲁国的卿家贵族，掌握鲁国实权）请求出兵，结果遭到拒绝。对材料理解正确的是（ ）
| A．分封制已经走向全面崩溃 |
| B．季孙拒绝出兵是为维护宗法制 |
| C．孔子伐齐是因为反对暴政 |
| D．孔子克己复礼的理想难以实现 |
古代中国的春秋战国时期与古希腊的城邦国家时期处于同一时代，但却创造了不同的政治文明模式。造成这种不同的政治文明模式的主要原因是（ ）
| A．地理环境的巨大差异 |
| B．人文素质的巨大差异 |
| C．思想文化繁荣程度的显著不同 |
| D．经济活动形式的显著不同 |
北京四合院内宅居住的分配是非常严格的，所为“北屋为尊，两厢次之”，内宅中位置优越的正房，都要给长辈和地位尊贵之人居住。东西两侧的卧室也有尊卑之分，东侧为尊，正室居住，西侧为卑，偏房居住。此材料体现了中国古代哪一政治制度（ ）
| A．世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．礼乐制 |
刘绍玢说：“封建制下，分封诸侯尽心孝忠于王；其不善在于封国势力发展后，不贡不朝，争为雄长；郡县制之善，在于无封建制下的尾大不掉之弊，其不善则在于由于实行流官制，官民不悉，官视民如路人，民亦貌承于官。”因此，他主张：“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已。”作者旨在说明（ ）
| A．封建制利于统治阶级内部的团结不利于中央集权 |
| B．郡县制利于中央集权不利于统治阶级内部的团结 |
| C．封建郡县均有利弊应在中央集权之下分权于地方 |
| D．中央集权的郡县制取代封建制是历史发展的必然 |
《周礼》中设计的官制：“分设天、地、春、夏、秋、冬六官，各分领六十官职，总数为三百六十。政令、礼仪、祭祀又都有阴、阳之分。”这反映了古代中国文化的什么特征（ ）
| A．天人合一 | B．以人为本 |
| C．刚健有为 | D．贵和尚中 |
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