下列对夏商时期政治制度特点的表述，不正确的是（ ）
| A．“家天下”取代“公天下” |
| B．已有一套从中央到地方的行政管理制度 |
| C．采取民主的方式推选国家最高掌权者 |
| D．王位在一家一姓中传承 |
“历史学家指出：西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性，但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点。造成上述“分散性、松散性”的原因是：（ ）
| A．贵族拥有土地所有权 | B．贵族拥有世袭特权 |
| C．分散的自然经济 | D．王室日益腐败 |
“一国无二君，一庙无二祭主”，反映了西周宗法制的突出特点是（ ）
| A．政治等级森严 | B．神权色彩浓厚 |
| C．嫡长子继承制 | D．贵族拥有政治、经济特权 |
我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的传统节日。在漫长的历史发展过程中，这些传统节日，有的消亡了，有的与其他节日融合了。春节、中秋、清明等则因其旺盛的生命力而传承至今，这是因为（ ）
| A．家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题 |
| B．历朝历代的传承与保护 |
| C．节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象 |
| D．中华民族的多元一体格局一脉相承 |
2011年2月6日，大年初二是传统民俗“回娘家”的日子，马英九依往例，赴苗栗县通霄镇马家庄祭祖，这种祭祀活动要追根溯源的话，可以追溯到
| A．商周时期 | B．秦汉时期 | C．魏晋时期 | D．唐宋时期 |
阅读下列材料：
材料一、中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。
材料二、雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——《伯罗奔尼撒战争史》
回答：
（1）材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分别是指什么？
（2）说明材料二中“民主”的含义。根据伯利克里的说法，概括雅典民主政治的特征。
房祖名是成龙的儿子，没有随父姓。成龙曾经公开解释说：这是由于近年才知道自己的父亲原来姓“房”，祖名成年后要求认祖归宗才改姓“房”。这一“改姓”现象的产生，可能源于古代中国的（ ）
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．察举制 |
桐叶封弟，典出《吕氏春秋·览部》卷十八《审应览·重言》。相传周成王和弟弟叔虞玩耍时用桐叶对弟弟说：“我把它封给你吧！”一旁的周公马上上前表示祝贺。成王说；“我是开玩笑的。”周公说：“天子无戏言。”于是成王把唐封给了弟弟叔虞。这则故事讲的是（ ）
| A．分封制 | B．世袭制 | C．君主专制 | D．禅让制 |
记好笔记是学好历史的前提，下图是一同学的笔记片断，请指出其试图探索的历史主题是（ ）
利：避免了因王权更替而导致的混战，确保了社会秩序的相对稳定，有利于生产力的发展。
弊：无法保证继承人的才能、品德。
| A．禅让制 | B．分封制 |
| C．王位世袭制 | D．科举制 |
刘绍玢说：封建制下，分封诸侯尽心孝忠于王；其不善在于封国势力发展后，不贡不朝，争为雄长；郡县制之善，在于无封建制下的尾大不掉之弊，其不善则在于由于实行流官制，官民不悉，官视民如路人，民亦貌承于官。因此，他主张：“仍郡县之制，师封建之意，亦曰久于其任而已。”作者旨在说明 ( )
| A．封建制利于统治阶级内部的团结不利于中央集权 |
| B．郡县制利于中央集权不利于统治阶级内部的团结 |
| C．中央集权的郡县制取代封建制是历史发展的必然 |
| D．封建郡县均有利弊应在中央集权之下分权于地方 |
白寿彝先生主编的《中国通史》认为古代某种政治制度是“从原始社会父系氏族组织蜕变发展而来的宗族关系……是奴隶主贵族阶级统治工具”。该制度 ( )
| A．适应原始社会生产力发展需要 |
| B．强调以父系血统维护政治秩序 |
| C．体现了奴隶主对奴隶残酷压榨 |
| D．建立起中央对地方的有效管辖 |
“分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地”。这主要强调分封制( )
| A．巩固了西周的统治 | B．扩大了西周的疆域 |
| C．推动了中原文明的扩展 | D．促成了统一民族的形成 |
齐国原是姜氏的封国。公元前481年后，齐国的大夫田常及其后人逐渐控制国政，以至于自立为国君，并由周安王册命为齐侯，姜齐遂变为田齐，史称“田氏代齐”。这种现象从本质上反映了当时（ ）
| A．已经进入战国时期 | B．分封制的破坏 |
| C．郡县制的出现 | D．出现了大一统局面 |
战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；古希腊的智者学派却善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张。这种差异（ ）
| A．由地理环境决定 |
| B．与两者不同的政治制度有关 |
| C．由社会性质决定 |
| D．与两者文明程度的高低有关 |
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