顾炎武和王夫之主张“经世致用”的影响在于
| A.使学术研究具有现实意义 |
| B.关注个体的发展,具有早期民主思想的色彩 |
| C.重视手工业和商业的发展,反对重农抑商 |
| D.反对君主专制独裁,主张“人民为主” |
战国时期商鞅主张重农抑商,明末清初黄宗羲主张“工商皆本”。根据他们各自所处的时代条件,正确的评价是
| A.都顺应了历史发展的潮流 | B.都有利于封建统治 |
| C.都阻碍了历史进步 | D.都具有民主色彩 |
导致明清时期产生民主色彩思想的原因,除封建制度的日趋没落之外,还在于
| A.抗清斗争的高涨 | B.社会相对安定 |
| C.商品经济的发展 | D.阶级矛盾的相对缓和 |
古代中国的政治制度和思想文化为人类社会的发展做出贡献。回答12、13题。一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度,这一政治转向的积极意义主要在
| A.从血缘政治向官僚政治转变 | B.从军功政治向文治政治转变 |
| C.从分权政治向专制政治转变 | D.从地方分权向中央集权转变 |
社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有
①韩非子②孟子③黄宗羲④李贽
| A.①② | B.②③ | C.①②③ | D.②③④ |
"君子之为学也,以明道也,以救世也."这一言论体现的观念是
| A. | 格物致知 | B. | 尊崇道统 |
| C. | 心外无理 | D. | 经世致用 |
《焚书·答耿中丞》说:“夫天性,一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是()
| A.批判摧残人性的孔子思想 | B.揭露道学家们的虚假面目 |
| C.肯定人皆有独立思考权利 | D.主张亲身实践并学以致用 |
明清之际的进步思想家黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度。对下列哪些历史事件起积极的作用
①戊戌变法②辛亥革命③新文化运动④五四运动
| A.①②③ | B.② |
| C.②③ | D.②③④ |
下列经世致用的思想中,最能体17、18世纪发展潮流的是
| A.穿衣吃饭,即是人伦物理 | B.严以治吏,宽以养民 |
| C.天下兴亡,匹夫有责 | D.工商皆本 |
2003年12月l0日,温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用宋代一位理学家的一段话: “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。下列选项与温总理所强调的理学的意义最相近的是
| A.经世致用、由虚致实 | B.存天理、灭人欲 |
| C.人生自古谁无死、留取丹心照汗青 | D.天下兴亡、匹夫有责 |
国学大师王国维先生在分析清朝学术史时曾说:“我朝三百年问,学术三变:国初
一变也,乾嘉一变也,道咸以降一变也”,并总结为“国初之学大,乾嘉之学精,道咸以降
之学新”其中“国初之学大”主要是指()
| A.学习西方文化的开拓精神 | B.批判传统学术的进步思潮 |
| C.注重经典考据的学术风气 | D.对传统文化的全面总结 |