某中学研究性学习课上,针对教师提出的“对比宋明理学和文艺复兴的不同之处”,
某学习小组得出下列四个结论
①前者以儒家道德压制个人欲求,后者提倡思想自由
②前者以农耕经济为基础,后者以工业经济为基础
③前者服务于官僚政治,后者服务于新兴的资产阶级
④前者受到统治者的重视,后者遭到封建专制王权的压制
上述观点正确的是
①② B、①③ C、②③ D、③④
朱熹说:“若是饥而欲食,渴而欲饮,则此欲亦岂能无?”“同是事,是者便是天
理,非者便是人欲。如视所言动,人所同也。非礼勿视听言动,便是天理;非礼而视听言动,
便是人欲。”在该材料中,朱熹所要表达的本意是
A.人不能存在正常的欲望 |
B.人欲指的是违反了社会规范的欲望 |
C.人欲与人的正当欲望是一概念 |
D.人欲与天理是一致的 |
台湾作家柏杨认为:中国文化似一条壮观伟大的河流,但到了14世纪,“它终于淤塞成了一个酱缸,构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是( )
A.焚书坑儒 |
B.“罢黜百家” |
C.“三教合一” |
D.程朱理学 |
三教并立对中国古代文化产生了重要影响,表现在( )
①儒学受到严重挑战
②理学形成
③儒、道、佛互相融合
A.①③ | B.②③ | C.①② | D.①②③ |
下列有关宋时期程朱理学的描述,错误的是:
A.是儒、道、佛三家思想融合的产物 |
B.二程的理学学说有唯心的一面 |
C.适应了统治阶级的政治需要 |
D.自北宋起成为长期居于统治地位的官方哲学 |
台湾作家柏杨认为:中国文化似一条壮观伟大的河流,但是到了14世纪,“它终于淤塞成一个酱缸,构成一个庞大而可哀的时代”。形成“酱缸”现象的主要因素是
A.专制制度 | B.“罢黜百家” | C.“三教合一” | D.程朱理学 |
隆兴元年,朱熹对宋孝宗进言:“陛下虽有生知之性,高世之行,而未尝随事以观理,即理以应事。是以举措之间动涉疑贰,听纳之际未免蔽欺,平治之效所以未著。”下列观点与这一言论思想一致的是
A.“大学之道在乎格物以致其知” | B.“存天理,灭人欲” |
C.“自修则人不得以非理相加” | D.“学者须先立志” |
隋唐儒学家提出“三教合一”的主张,这里的“三教”是指
A.基督教、伊斯兰教、佛教 | B.儒学、佛教、道教 |
C.基督教、伊斯兰教、儒学 | D.道教、佛教、伊斯兰教 |