有学者估算,在明太祖朱元璋当政的31年中,大约有10万到15万贪官人头落地。如此厉行反腐败并没有没有让贪腐稍有收敛。这最有可能是因为:( )
A.废除丞相导致官员缺乏约束 |
B.社会风气导致官员道德低下 |
C.反腐太严导致官员集体报复 |
D.权力不受制约难阻官员贪腐 |
“自秦始置丞相,不旋踵而亡……今我朝罢丞相,设五府、六部、都察院……事皆朝廷总之”。上述材料中的“我朝”是指
A.汉朝 | B.唐朝 | C.宋朝 | D.明朝 |
下图反映了我国古代不同封建王朝官员上朝的礼仪,实际上代表了君臣关系的变化。其反映的实质问题是( )
A.中央的权力日益向帝王集中 |
B.内阁制度日渐成熟 |
C.中央对地方的管理日益加强 |
D.丞相权力被六部分割 |
清朝军机大臣的基本职责是 ( )
A.决定清朝的国家大事 |
B.协助皇帝处理全国政事 |
C.笔录、传达皇帝的旨意 |
D.掌管国家政令的草拟 |
明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代的君臣关系:“在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后,大臣上朝在皇帝面前无坐处,一坐群站,……到了明代,不但不许坐,站着都不行,得跪着说话了”。君臣关系从坐而站而跪,说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是( )
A.中央对地方的管理日益加强 | B.内阁制度日渐成熟 |
C.中央的权力日益向帝王集中 | D.丞相权力被六部分割 |
下列关于清朝军机处的说法,不正确的是( )
A.是中央最高行政决策机构 |
B.皇帝挑选亲信重臣担任军机大臣 |
C.军机大臣只是跪奏笔录 |
D.军机处的设立者是雍正帝 |
1670年,康熙颁布十六条箴言,意在总结儒家思想的道德价值。“圣谕十六条”强调社会关系的等级秩序,以及仁慈、服从、俭约、辛勤工作的美德。康熙又挑选一群满汉大学士,与之精研四书五经。皇帝研读儒家经典、勤练书法的消息被“走漏”给群臣知悉后,群臣盛赞康熙是“圣君”。该现象背后反映的本质问题是( )
A.清初巩固和扩大统治基础的迫切需要 |
B.传统儒家文化强大的同化功能 |
C.康熙帝对儒家思想的尊崇 |
D.实行文化专制以加强君主权力 |
《大清律例》明确规定,儿子殴打父母,不论有伤无伤,处斩刑。如果是父母殴打儿子,情形就大不相同,不负任何法律责任。殴打儿子致死,最重也只处杖六十、徒一年的刑罚。上述规定反映出清代法律的特点是( )
A.皇权至上,法自君出 |
B.强调等级尊卑,主张同罪异罚 |
C.法分贵贱,因人而异 |
D.强调以礼入法,忽视个人权利 |
有学者总结中国古代“皇权的强化,一方面表现为有一定独立性的外朝中枢机构权力被削夺殆尽,另一方面又表现为一部分内廷臣属或机构因得皇帝信任而不断培养发展势力,成为实际上的权力中枢”。能支持上述观点的朝代是( )
A.西周 | B.秦朝 | C.元朝 | D.清代 |
明代内阁和清代军机处的共同之处是( )
A.统领军队,处理各种军务 |
B.参与决策,负责朝廷事务 |
C.参与政务,但没有决策权 |
D.负责行政,安排地方事务 |
关于明朝的内阁制,下列表述错误的是( )
A.由明成祖设立,作为皇帝处理国政的助理机构 |
B.入阁官员最初是从身份低微的士人破格选用的人才 |
C.由于担心威胁皇权,明朝皇帝曾以司礼监加以牵制 |
D.它的设立,说明专制时代晚期君主专制制度得到加强 |
梁启超曾把中国古代的某一机构比喻成“将留声机器所传之声,按字誊出的写字机器”。这一机构是( )
A.汉朝的刺史 | B.宋朝的通判 |
C.明朝的内阁 | D.清朝的军机处 |